兑为泽由几个刚爻和柔爻组成

      六爻说兑，各自区分刚柔。四个刚爻都象征君子，两个柔爻象征小人。“和兑”，“孚兑”，得到其吉祥了；“有喜”，“有历”，各当其位了；三爻“来兑”，来就一定多凶；上爻“引兑”，引导也没能光大。国家在这时，应该抑制阴柔，进用阳刚，这样愉悦就得法了。   

      通观全卦，兑卦接在巽卦的后面。巽卦两个阳爻在上面，一个阴爻入下面，所以阳爻巽顺地向下来；兑卦两个阳爻在下面，一个阴爻出而居上位，所以阳爻愉悦地向上去，与巽相反。在方位，兑居西方，有美利而和悦，五行属金，作用是从革更新，特点是决断快利，铿锵有声，所以作用为悦。在四季，巽木为春，离火为夏，兑金为秋。天以三季生长万物，其中木气发生，金气收敛，巽兑相反而正好相辅相成。中间都互离卦，象征三季相因相继，属于五行相生相克的自然变化。大致说来，兑悦的情感在于和顺，而兑悦之气却主肃杀。和顺的是柔，肃杀的是刚，所以用柔求悦，其弊病是必然流于谄媚阿谀；用刚求悦，其品德才属于“利贞”。   

      卦巾初、二、四、五位都是阳爻，得正；三上两位都是柔爻，不正。初爻的“和兑”，得到了彖辞中的利德；二爻的“孚兑”，得到了彖辞的贞德；四爻的“有喜”，喜在于利；五爻的厉，厉即取白贞。至于三爻的“来兑”，以愉悦来要结，所以有凶灾；上爻的“引兑”，牵连而引导，所以“未光”。所以《彖传》特别著明它的品德，说刚中柔外；指示它的作用，说“顺天应人”；推极它的效果，说“民忘其劳”，“民忘其死”。而导致愉悦，办法在于事先的愉悦，作用在于互相劝勉，其含义则越推论就越广大。《象传》日：丽泽，兑，君子以朋友讲习。   

      丽，相连的意思。“丽泽”指两个泽互相附丽，互相滋益。朋友以互相讲习为有益，所以象征朋友；兑为口，所以象征讲习。《论语》的首章以“学而时习之”为悦，以有朋友从远方到来为乐，说明悦乐没有大于“朋友讲习”的，这就是君子为什么取象于兑。四爻说“商兑”，商是相与讲论的意思，卦象也取自丽泽。

[一辞多断]   

      O问时运：运途平平，能得众人的心，自然能够获吉；只是遇到三和六的年份不利。O问经商：得到别人的扶助，可以获利。o问功名：依赖朋友的力量，可以成就。O问征战：屯兵山坡和湖泽之间的位置，适于两个后营配合进攻，可以得胜。O问婚姻：必定是朋友旧交。O问家宅：住宅临泽水，适宜与朋友一同居住。O问疾病：应该请熟悉的医师共同诊断，这样才能痊愈。O问讼事