九二:咸临,吉,无不稠。《象传》日:“成临,吉,无不利”,未顺命也。
[经传释义]
九二为成卦的主爻,以刚健面中庸的素质,与六五柔中的君王相应,虽然在大臣的位置,但是任职的日子还浅,不能保证没有众阴爻的嫉妒。所以径直相临必定有灾咎,应该等到上位的君长了解了我的才德再临人,这样才能得吉。爻辞说吉,说“无不利“,在六爻中得到特别的赞美,是初爻以正道相感通,二爻以中道相感通的缘故。
《象传》说“未顺命也”,指二爻在下体而不当位,所以小人不能都听从它的命令。
[一辞多断]
O问时运:目前时运正好,又得到贵人的照应,大吉。O问商业:初次已经获吉,第二次更为有利。O问家宅:有福星照临之象,前后都吉。O问征战:再接再厉,行动都吉。但必须防止偏裨将领中有不服从命令的,以致坏事oO问婚嫁:都有利,而届羊的最理想。O问讼事:不至于失败,但一时得不到顺从。O问胎孕:生男孩,但还没有生产。O问行人:行人的归期还没有决定。
[活断实例]
◎友人来请占某贵显气运,筮得临卦,变为复卦。
断卦说:临卦下面的两个阳爻长进,上面的四爻阴爻衰微。阳为君子,阴为小人。君子在位,就会国家安宁,百姓幸福,属于临民的完善者。现在占得二爻,以九二为贵显,与六五君爻阴阳相应,叫做“咸临,吉,无不利”。可知某贵显今年的气运大吉。
◎明治二十七年,友人金原明善来访,说:“我生长在远州滨松附近,以培植山林为业。近米在东京经营银行,家乡的事不能兼顾。孙女现在已经到了出嫁的年龄,想要找一个能继承当家人身份,并可以奉事老母的配偶。我要与妻子一同回故乡,请占这件事的吉凶如何?”筮得临卦,变为复卦。
断卦说:临卦下体为兑,上体为坤,坤为老母,兑为少女。兑又为悦,坤又为顺,象征老母喜爱少女,少女顺从老母。现在占得二爻,爻辞说“咸临,吉”。二爻以阳爻居阴位,与五爻相应,五爻以阴爻居阳位,恰与赘婿的事情相合。爻辞说“吉,无不利”,可以让他们迅速完婚。如果拖延时间,三四两爻都不利,主明后两年不可成婚,所以以今年完婚为吉。
金原氏感谢而去。

人生启示从卦象上看,六四这一爻属于阴爻居柔位,并且已经进入上卦,身份不仅是一位贤妻,更是一位良母了。另外也表示人丁兴旺,这也是良母抚育的结果。《象》中这样解释本爻:“富家大吉&...
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受兹介福,于其王母。所以,君子应该充分显示自己的才华和美德,发挥自己的作用。而且会获得极大的恩惠和福泽,是高高在上的王母所赐给他的。六三,它的所作所为已经得到了众人的认可和赞同,努...
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初六,抑止应该在脚趾迈出之前,这样就不会受害,而且将有利于长久坚守正道。占问长期的事有利。
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八卦之中,乾坤乃混沌化生而出,为阴阳二仪之始祖,故为天地,为父母;乾为天父而气称老阳,坤为地母而气称老阴;阴阳分则天地定,乾坤应而父母配。坤为母,厚德载物而资生万物,如母体之孕育生...
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反复其道,七日来复,利有攸往。刚反,动而以顺行。是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。复,其见天地之心乎。先王以至日闭关,商旅不行,后不省...
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明夷卦卦象,地火明夷卦的象征意义明夷卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为坤。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难。明夷卦位于晋卦之后,与晋卦为正覆卦。”晋升或前进之中难免有所损伤,...
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六四与九五亲比,又与九三阴阳相合,所以可以得到援助,走出危难。由于统一战线的建立,抵住了魏军对蜀国的侵犯,诸葛亮再无后顾之忧,得以放手南征,七擒孟获,北伐中原,六出祁山,取得了一系...
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《象》中这样解释本爻:“旅于处”,未得位也;“得其资斧”,心未快也。“尽管得到了钱财之助,利斧之防”,但仍然客居他乡,故此时心中仍不畅快。从卦象来说,...
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语言是孕育文字的酵母,而文字一旦出现,则成为语言的载体。已有的考古发现证明,中国最早的文字距今至少在七千年以上就已经出现了。但是,陶器这种载体,与“契木为文”之载体&ldquo...
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从而万象更新,万物育生,所以卦名曰解。解有缓解和解除的双重含义。寓意遇险而动,这个行动便能脱离危险,所以称“解”卦。假如有明显的目的,迅速前往吉祥。君子观此卦象,从而赦免...
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