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      开始的时候他跟东阳郡的孙游岳学习符录和图谶等经文和道术,遍游名山,寻求仙药。他身体轻便,行动快捷,爱好山水,每当经过山涧溪谷等地方,都要在那里或坐或卧,吟咏诗文,久久不能停止。陶弘景对学生们说:“我看官府的大厦,虽然明白住在其中有荣华富贵,但没有向往之心。仰望高山,俯看大湖,也知道其中生活的艰难,还是常常想到那里去。况且我在永明年间做官时,动不动就受到指摘责难。假如不是那样,又哪里有今天的情况。岂是我本身有仙人之相,也是形势影响的结果。”沈约任东阳郡守时,冈尊崇陶弘景的志向和节操,沈约多次写信邀请他出来作官,但他始终没有接受。   

      陶弘景为人随和变通,谦虚谨慎,无论做官还足隐退都做得自然和顺。他的心里明白如镜,对事物一见便知晓,言谈简洁而无差错,如果有错也会立即觉察。永元初年,陶弘景新建三层楼房,陶弘景住在最上层,弟子住在中间,宾客住在底层。陶弘景隐居的地方与外界隔绝,仅有一个家仆能到他的居所。陶弘景本来长于骑马射箭,到了晚年都不做了,只是吹吹笙向已。他特别喜欢听松树被风吹动的声音,庭院中都种上松树,每当听到声响,就欣欣然以为乐。陶弘景有时候一个人游玩,望见他的人都以为他是神仙。   

      陶弘景生性喜好著述,崇尚奇异的事物,珍惜时光,到老后更加如此。陶弘景尤其通晓阴阳五行、风角星算、山川地理、地方物产、医术药理,他著有《帝代年历》。根据他的推算得知汉熹平三年丁丑日冬至,加时正在中午,而实际上是乙亥日冬至,加时在半夜,共差了三十八刻,因此汉朝的日历比实际天体运行要晚二天十二刻。又说历代都以去世的母后来配祭地神,认为天理如此,过去连博学精通的大学者们,都不明白其中的道理。陶弘景曾经造出了浑天仪象,高三尺左右,地居中央,天转而地不动,以机械带动此仪器时,就与天象相合。陶弘景说:“这些东西都是修道所必须的,不仅是史官才用的。”他深深敬慕张良的为人,赞赏道:“古来的贤人没有谁能和他相比。”   

      齐朝末年的时候有歌谣说“水丑木”,加起来是个“梁”字。直至梁武帝发兵到新林,陶弘景派弟子戴猛之走小道上表。等到听说朝廷中在议论禅位之事,他立即引用图谶,几处都成“梁”字,也派弟子进献给梁武帝。梁武帝和陶弘景本来就有交情,到了即位后,对陶弘景的恩赐和礼遇更加厚重,书信不断,前去看望陶弘景的使者相望于道。

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