命运的真实：命是牌运是棋

命运的真实：命是牌运是棋

从宇宙到生命，从生命到人类，其命运与大宇宙、大自然相比当然太偶然也太渺小了，而人类产生且赋予的这个高级智惹命运体又太神奇了！也正因为它神奇，也就有了命运，正因为它偶然，命运才具有真实意义，也正因为人的渺小，所以我们若能掌握命运则更显得具有伟大的意义。

命运是世间至大之事，自从人类脱离动物王国，进人文明时代之后，它就成了一个千年神奇、长兴不衰的话题。穷人讲，富人也讲，善者讲，恶者亦讲，不论是幸者还是不幸者，是平民百姓还是帝王将相，几乎无一人没有感受过命运的神秘，也几乎无一人没有产生过对命运的思考，但命运究竟是个什么东西，可谓众说纷纭。

天命论说，人的命运是由天注定的，是一种神的意志，人生的一切吉闪祸福，皆由神天而定，人力不可为，为也是白搭；人力论又说，在天地自然界，根本就没有什么神的存在，人生的一切吉凶祸福，皆由人力自为，人只要充分发挥了主观能动作用，就可扼住命运的咽喉，自由地创造幸福和欢乐；不可知论则又说，天命论、人力论皆不可肯定，亦皆不可否定，人生命运究竟为何物，根本就说不清，过去说不清，现在说不清，将来永远也说不清，因为命运本体与宇宙本体有关，是个无解之谜。

命是牌运是棋

命运中的命是命，运是运，命和运是两个不同性质的概念。像棋和牌一样既不能混清，又不可抵消。命像是偶然摸到的牌;运又像是走出的每一步棋。命和运在生命个体的生存发展中不断地参变，从而使人生呈现为缤纷多元的轨迹，幻化出百态千姿的结局。

其一，好命碰上好运，即一帆风顺的成功者；

其二，好命没有好运，即纨绔子弟的失敗者；

其三，坏命碰上好运，即百折不挠的胜利者；

其四，坏命也没好运，即庸常或顽劣的众生。

“命运”一词是个合成词，不是单纯词，是由“命”和“运”两个单纯词组合而成。命是命，运是运，虽是两个概念，只因它们在人的生存活动中必然要发生碰撞结合，故把它们合二为一，统称为命运。

“命”指一个人的生命，包括肉体、灵魂、欲、情感、智力、气魄、胆略、德性、性格以及意志、气质、血统等。所以，命就是那张你偶然选择的牌。

“运”指一个人的身外条件，包括天运、地运、家运、国运、必然机运、偶然机运以及气数、定数、劫数等。所以，运就是你选择的棋，有时棋的运行也不由你，甚至是被逼出来的，或在走的过程中发现的。

当然，有些命和运又是人力创造的；还有一部分命和运，又确实是天生的;在天生的一部分中，又存在翁为我们已知、未知、不可知的。也就是说，人生的命运，既有可知的部分，也有不可知的部分;既有可主宰的部分，也有不可主宰的部分。

多少年来，人类生生不息地探索着这一难题，包括宗教圣人和俗世哲人，大多都无法做出自岡其说的破解。

相对而言，命作为“牌”本身是静态的，运作为“棋”是运动的。即使命不去找运，运也会主动来找命。每一个个体生命的诞生，就是一次机运的创造。父母孕育你的生命之初，就是惊心动魄的一幕！

生命一经形成胚胎，在母体屮就开始了与运的遭遇。母体健康，营养丰富，自是胎儿的幸运;母体病态，背养不良，自是胎儿的不幸。所谓错投娘胎或投对娘胎，在这个时候已初见分晓。我们称它为先天之运。但它不能完全决定人的后天命运。家运、国运、天运、地运等一切自然运和社会运，这才是决定一个人终身祸福的大运。它们可以把一颗优质种子冲向荒野，受尽风寒；也可以把一颗劣质种子送进王宫，享尽荣华富贵。这才是决定一个人终身祸福的命之大运。

命作为牌是第一性的，运作为棋是第二性的，先有牌然后才能走棋，但是到了某个具体的命和具体的运相结合的时候又会出现颠倒，出现运大于命。运改变命，棋走的好与坏决定整个命与运。俗话讲人生如棋”就是这个道理。

命像牌一样，它是你自己偶然选择到的一张，但也必须走好，运变好有时还可改变命。如洗牌后张三第一张拿到一张小“3”，命在少年不得志，而李四第一张牌就拿了一张“老K”，少年得意，“3”与“13”差距太大；而在青年，张三又拿到了一张小“3”，真倒霉，就说配“对子”也是最小的“对子”，李四青年时代更幸福又拿到一张“老K”，这时张三已觉得不可能超过李四了（就算洗牌）。不过天助张三，他又拿了一张小“3”，而李四还是不错拿了一张“老A”，比“老K”还大。而且又是李四先出牌，这时就看你怎么走。李四先出“对K”，结果张三又逢“贵人”指点，3个小“3”（可谓“物极必反”）可同时出，反而大于“对K”，张三胜了。若张三不懂搭配，即使高兴地得到了先走牌的机会，但不懂得搭在一块出牌，先出了一个小“3”，结果肯定是步步皆输。