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“后”字康熙笔画是9画

【拼音】:hòu

【简体】:『后』 简体部首:口 部首笔画:3 总笔画:6

【繁体】:『後』 繁体部首:口 部首笔画:3 总笔画:9

【五行属性】:水 【吉凶寓意】:吉

【姓名学】:姓氏,多用男性

“后”字康熙笔画

◎ 根据汉同文《康熙字典》查询,“”字的康熙笔画数为“9” 画。

在姓名学(特指“三才五格剖象法”)中,“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义:以清朝《康熙字典》为原始出处,以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面:

◆ 权威标准:康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准,以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想,并通过将数字对应五行,与传统的阴阳五行学说挂钩,最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”:“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法,它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”,而不同的数理有吉凶含义。可以说,没有康熙字画,就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性:在五格剖象法中,每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木;3、4属火;5、6属土;7、8属金;9、10属水)。通过康熙笔画计算出的五格数理,可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系(相生为吉,相克为凶),是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶:由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字,会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理,避开凶险的数理。

“后”字康熙字典解释

【丑集上】【口字部】后

【唐韻】【集韻】【正韻】胡口切【韻會】很口切,𠀤音後。【說文】繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。發號者,君后也。【書·仲虺之誥】徯我后。【易·泰卦】后以財成天地之道。【禮·檀弓】夏后氏堲周。【疏】夏言后者,白虎通云以揖讓受于君,故稱后。 又【禮·曲禮】天子有后。【疏】后,後也。言其後于天子,亦以廣後胤也。【白虎通】商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦漢曰皇后,漢祖母稱太皇太后,母稱皇太后。 又諸侯亦稱后。【書·舜典】班瑞于羣后。 又古者君稱臣亦曰后。【書·舜典】汝后稷,播時百穀。【疏】國語云:稷爲天官,單名爲稷,尊而君之,稱爲后稷。又【畢命】三后協心。【註】謂周公君𨻰畢公也。 又【書·武成】告于皇天后土。【傳】后土,社也。【左傳·昭二十九年】土正曰后土。【註】土爲羣物主,故稱后也。其祀句龍焉,在家則祀中霤,在野則爲社。【正韻】后土,亦取厚載之義。 又姓。【史記·仲尼弟子傳】后處字子里。【前漢·儒林傳】后倉字近君。 又與後通。【禮·曲禮】再拜稽首,而后對。 又【廣韻】胡遘切【集韻】下遘切【韻會】【正韻】胡茂切,𠀤𠋫。義同。 又叶後五切,音戸。【蔡邕·胡黃二公頌】允兹漢室,誕育二后。曰胡曰黃,方軌齊武。【陸雲·漢高盛德頌】咸陽克殄,旣係秦后。峩峩阿房,乃淸帝宇。○按詩本音云:《周頌》宣哲維人,文武維后,燕及皇天,克昌厥後。后後俱音戸,後人誤入四十五厚韻,故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後,后在厚韻相沿已久,不得不以後五切爲叶音矣。
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