◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“汾”字的康熙笔画数为“8” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【巳集上】【水字部】汾

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤符分切，音濆。水名。【說文】水出太原晉陽山西南入河。或曰出汾陽北山冀州浸。【周禮·夏官·職方氏】冀州，其浸汾潞。【水經】汾水出太原汾陽縣北管涔山。【山海經】管涔之山，其上無草木，而下多玉。汾水出焉，西流注于河。【十三州志】出武州之燕京山，亦管涔之異名也。　又地名，在襄城。【左傳·襄十八年】楚子庚治兵于汾。【司馬彪曰】襄城縣有汾丘。　又縣名。【前漢·地理志】汾隂，臨汾，俱屬河東郡。汾陽屬太原郡。【廣輿記】臨汾，汾西二縣，今俱屬平陽府。　又郡名。【廣輿記】山西汾州府，本漢太原郡，後魏曰汾州，唐曰浩州，宋曰汾陽。　又【集韻】步奔切，音盆。與湓同。湓水在潯陽。或省作汾。詳湓字註。　又方文切，音分。與紛同。【揚雄·長楊賦】汾沄沸渭。【註】衆盛貌。汾沄，音紛雲。　又溫汾，水轉貌。【枚乗·七發】所揚汩者，所溫汾者。