◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“箴”字的康熙笔画数为“15” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自洽性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【未集上】【竹字部】箴

【廣韻】職深切【集韻】【韻會】【正韻】諸深切，𠀤音斟。【說文】綴衣箴也。【禮·內則】紉箴請補綴。　又古者以石爲箴，所以刺病。【前漢·藝文志】用度箴石箴石湯火所施。【註】箴，所以刺病也。石謂砭石，卽石箴也。【山海經】高氏之山，其上多玉，其下多箴石。【註】可以爲砥針治癰腫者。　又規戒也。【書·盤庚】猶胥顧于箴言。【左傳·襄十四年】工誦箴諫。【前漢·揚雄傳贊】箴莫善于《虞箴》，作《州箴》。【註】九州之箴也。【玉海】箴者，諫誨之辭，若箴之療疾，故名箴。　又姓。【風俗通】衞有大夫箴莊子。　又【爾雅·釋器】一羽謂之箴，十羽謂之縳。　又官名。【左傳·宣四年】子文孫箴尹克黃。【註】箴尹，官名。　又魚名。【山海經】栒狀之山，𣲵水出焉，其中多箴魚，其狀如儵，其啄如箴。　又鳥名。【司馬相如·上林賦】箴疵鵁盧。【註】張揖曰：箴疵，似魚虎而倉黑色。　又草名。【神異經】桂林有睡草，見之則令人睡。一名醉草，亦呼爲懶婦箴。【韻會補】一曰竹名。亦通作𪈁。【前漢·司馬相如傳】箴疵鵁盧。箴疵，鳥名。【說文】作𪈁鴜。　又【集韻】口減切，音槏。古斬切，音減。𠀤竹名也。　又【韻會補】與鍼同。諸韻別出箴爲箴誡字。又通作針。