《象传》说“不行也”,古人制刑,有小罪的校他的脚趾,禁止他行走,使他不敢重蹈前非,所以说“不行”。
[一辞多断]
O问时运:防止目前有小灾,幸而无大害,应当慎重。O问商业:木材交易最不利,其他商业也应该谨慎。O问家宅:有动工改造的意思.没有灾祸o O问疾病:或许足部患有疮疡,或者患脚气。病症属于初发,医治自然容易o O问征战:防止有埋伏,应该审慎。O问婚嫁:不利。O问行人:没有归来o O问胎孕:生男孩。恐怕小儿有脚部的疾患。[活断实例] ◎明治二十三年春,某友人来对我说:“现在想与别人合办一项事业,请占成功与否。”筮得噬嗑卦,变为晋卦。
断卦说:本卦下卦震为木,有动的性质,上卦离为火,其形象恰如背着柴薪而走近火,前进必定陷于灾难,以不前进为宜。现在占得初爻,爻辞说“屦校灭趾,无咎”,虽说“无咎”,却不免有小的惩戒。《象传》说“不行也”,明确地告诉这件事不可行,应当停止不做。
友人听了,说:“现在得到这个占断,越发知道这件事不呵行了。我要做这件事本来不属于十全的办法,应当谢绝合作的人。”后来友人又来,说:“三个人一同谋划合办贷金业,如果有以股票及公债证书为抵当而借钱的,返还的时候,为了财主的方便而给予证书。得到借主承诺的证书和货款,所抵当公债证书股票等随即卖掉。还以同一方法借钱给对方。这样依次循环,不需要资本就可以获得大利。如果有请求返还的,付给低落的股票等;万一事情不如意,就隐匿财产,作破产的打算。后来奸计暴露,那两人已经下入牢狱。易理的微妙,实在值得惊叹!”

晋朝时期,汝阴郡鸿寿亭有一名精通《易经》占ト的老百姓隗炤。隗炤的妻子就把那块板给了龚使者,向他讨债。他所疏的《滴天髓》刊印出版,一时洛阳纸贵。八字命理以出生日的日干(即天干)代表自...
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由易辞断卦从周代便已开始,而且汉代以前,易辞是断卦的主要手段之一,由易辞决断吉凶,由易辞指导实践是经常的事。春秋战国时期留传下来的很多筮例,都把易辞放到了头等位置。到了清代的野鹤老...
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语言是孕育文字的酵母,而文字一旦出现,则成为语言的载体。已有的考古发现证明,中国最早的文字距今至少在七千年以上就已经出现了。但是,陶器这种载体,与“契木为文”之载体&ldquo...
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古人认为“天圆地方”、“天动地静”,所以一个是圆图,一个是方图。乾坤为诸卦之祖,乾坤相交生复妮二卦,其他卦皆生于复妮,故又有“复妮小父母说”。最外二十...
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婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。初六,隐退避让错过时机落在了后边,情况非常不好。面对这种情形,应该静观待变而不要有所行动,否则将会更加不利。君子将因此而获得吉祥,小人却不会吉祥。
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初六,遁尾,厉,勿用有攸往。上九,肥遁,无不利。这是易经作者推崇的退避之道的最高境界。说到这里,江南易林对于遁卦还要强调四点:第一点:遁卦所说的退避之道,不是指消极的无原则的脱离尘...
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既济卦第一爻,爻辞:初九:曳其轮,濡其尾,无咎。《象》中这样解释道:“曳其轮”,义无咎也。这时以休整巩固守成为主,不宜妄动,这样才会无咎。交辞中用马车过河却使车尾浸湿的比...
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你看我们中国人所有的观念都出来了,阳气,它会上升,阴气会下降,所以水呢,它是往下流的,火炎上。中央叫做中土,我们都很自豪,人身难得,中土珍贵。所以身为一个中国人,应该感觉到很了不起...
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由此引起了世界性的轰动,不仅掀起了一场场水研究的高潮,也唤起了人们对“爱”与“感谢”的珍惜与赞美。日本江本胜博士做的水结晶实验,证实了“爱”与“感...
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”是乾卦的卦辞,是这一卦判断吉凶的断语。“亨”这个字是象形字,金文字形,看上去像是盛祭品的器物,本意为献,引申为通达。现在人们常说的“万事亨通”,就是取&ld...
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