上九:弗损益之,无咎,贞吉。利有攸往,得臣无家。《象传》曰:“弗损益之”,大得志也。
[经传释义]
这一爻居损卦的极位,不可以再减损了。说“弗损益之”,爻辞与二爻相同,但含义与二爻有区别。上爻与三爻相应,三爻处在应当减损的位置。人们或许疑心通过减损三爻来增益上爻,三爻的减损实在是上爻的增益,所以特意表示说“弗损益之”,以明确三爻虽然有减损,对上爻却无所损益。无所损益,事情就都平均而“无咎”,理当安详而“贞古”。“利有攸往”,即《彖传》所说“与时偕行”的意思。上爻为艮的极位,到了极致就会变化,所以不静止而要前往。上互卦为坤,坤为臣,艮为家,上爻变阴则艮卦变坤,是“得臣无家”之象。不通过减损下面来增益上面,象征王者以天下为家,臣下受到感化,也都为国忘家,故说“得臣无家”。
《象传》用“大得志”来解释爻辞,是说王者以不损益为增益,潜移默化,不见痕迹,志愿很大。
[一辞多断]
o问时运:目前绝无窒碍,所做的事情都有利,大古。O问征战:军队不必增添或减少,率领这些人前往,攻就能克,战就能胜,无往不利,可以“大得志”。,O问经商:货价没有什么涨落,前往销售都可以获利,大吉。O问功名:目前就可以得志。O问家宅:住宅不必改造,自然吉利。O问疾病:应当出外求医,没有灾祸。O问行人:在外面大吉,一时未必同家。O问胎孕:生男孩。
[活断实例]
◎明治九年,长崎商人大浦阿启与神代某来,说:“以前,横滨制铁所从驿递局借得从事船舶修缮的费用,后来因为得不偿失,受到很大亏损。想要把制铁所交给驿递局,或转让给别人,两个办法还没有决定,请占怎么做好?”筮得损卦,变为临卦。
断卦说:上九居损的极位,今后就没有什么可减损了。不减损就必定有所增益,所以爻辞说“弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往”。
两位朋友信从占断,决定继续这一事业。第二年有西南战争,所用船舶繁多,所以大得利益。

贲于丘园,束帛矣矣;吝,终吉。六五身处君王之位,他的修饰就显得更大气了。上九属于阳爻,在这一卦之中,六五得到了上九的辅佐,事业更加发达。他帮助六五之后,六五对其进行嘉奖。虽然六五拿...
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身体较衰弱,注意肠胃、咽喉、贫血等疾。三个人一齐前去,则会相互猜疑而达不到预期的目的。六四,尽量减损克服自身的弱点,准备迎接马上到来的喜庆,不会有任何灾祸。因为六五爻本身阴柔,居于...
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蹇卦中共有两阳爻都处于不利地位。阳刚受小人包围和欺凌,处于涉济艰难之境地。文王因扩张实力引起纣王不满,被囚在羑里达七年之久。文王大臣闳天等求得美女、奇物、良马进献,才被赦免,并封之...
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观卦第六爻,爻辞:上九:观其生,君子无咎。人生启示从卦象上看,上九是阳爻居阴位,居高而无权,指不在官位的退休贤人或在野的能人。这就是说,“君子时刻观察君主的德行和作为”,...
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复卦中下震上坤,坤为地,震为雷,“雷在地中”。从冬至开始后,白天增长,夜晚缩短,阳气上升。占得此卦者,也要注意到这一点,停止其他活动,全力以赴地做好准备。往返途中,七天可...
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升卦第二爻,爻辞:九二:孚乃利用檜,无咎。《象》中这样解释本爻:九二之孚,有喜也。九二不厚取于民,也不过多向君王进贡,忠于职守,受民忠君,所以他的行为既受到了六五君王的赞赏,又使他...
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蛊卦卦象,山风蛊卦的象征意义山风蛊,是异卦相叠而成,上卦为艮,上卦为巽。下卦巽又为从,上卦艮为止,在下者屈顺,在上者停滞,必然就会腐败,所以此卦为蛊卦。这时候,君子救济人民,培育美...
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晋朝时期,汝阴郡鸿寿亭有一名精通《易经》占ト的老百姓隗炤。隗炤的妻子就把那块板给了龚使者,向他讨债。他所疏的《滴天髓》刊印出版,一时洛阳纸贵。八字命理以出生日的日干(即天干)代表自...
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