
古人将先天卦位演化到后天卦位,是个复杂而有趣的过程,因为五行学术的加入,先天卦则需以五行归纳之。把先天坎水纳入水行,把先天离火纳入火行,乃先天名与五行名共同处,为先后天转换的枢纽。而艮山坤地,同为大地承载万灵之所,故纳之于土行。
坤卦之先天为地,为大地表面,为地球的球体,承万物而生养万物,正与五行学的土德一致,故古贤将坤卦纳为五行之土。再将坤卦安在西南位,气侯占夏秋之交。在后天坤卦之中,含未、坤、申三字。未坤两字五行属土,以双土而迎化调和离气之至燥;申字五行属金,以喻燥热过后,果木渐转透成熟,以通兑卦秋割之气。
总结:后天坤卦总论为土,位于西南方位,气候值旺于夏秋之交。后天八卦之学,需以明细的五行为用,当以未、坤、申三字去论,未坤两字五行为土,申字五行属金。
在先天八卦中,坤象为老母、为妇女、为万民百姓等,此为以象归类人物之应。在后天八卦中,坤卦为西南方,统未坤申三字。未坤二字属土、申属金,除坤字没有专门对应的年命干支外,其余未与申皆对应宅居人员的年命,为地盘与人命的契合点,此为以五行喻指人员之应。
(专注):而风水之道以山水为物质基础,有物质就有其存在的空间方位,以及其变化不定之象,故坤字的山水以傍左右而定年命。若坤字的山水偏附于未字,则以未命论之;若坤字的山水偏多于申字,则以申命论之;若坤字山水独异于一字范围内,则未申二年命同论。我在博文《戊、己年生人在家居风水中的着力点》中,讲述了命宫位的戊己天干从位于地支,为风水方位之理配合年命;本小节所讲,同样是干从支的道理,以傍邻取用,为风水方位之形配合年命。

未方对应的人员年命:乙未、辛未、丁未、癸未、己未。申方对应的人员年命::甲申、丙申、戊申、庚申、壬申。坤方的对应年命,则遵照傍邻取用的原则。
先天八卦论象,先天之坤卦,为人体下阴,为腹部。后天八卦论五行,后天之坤卦,含未坤土、申金。
因后天坤是维卦,其含申字为辅金位,而土行四维皆占,故此三字方位的秀山秀水,并不能代表人体土金二行的内脏健旺。但宅居环境以平安健康为第一原则,若一方有伤损,则不良问题则应形应气而生。故若未坤申三方,其环境布置不符合四象理论,且遭冲破污损等,则对各自相应的消化系统、呼吸系统等产生不利影响,需留意之,因损地污地之气感应于人矣!

总结:后天之坤卦,含有土与金,五行之属,系统各喻。同样,我们不能把未坤申三字,将每个字代表的什么器官、什么病症都划分表达明白;因为那是不明智的,因人体五行诸病多端,岂可三字细分乎?而万病皆有源,我们溯源亦可得根,则更趋于全面性。
1、后天八卦坤含未坤申三字,未字配小暑节气中的后半日期,与大暑节气中的前半日期;坤字配大暑节气中的后半日期,与立秋节气中的前半日期;申字配立秋节气中的后半日期,与处暑节气中的前半日期。

此季节月气之用,主要用于风水择日,一般不用于判断未坤申方的吉凶应期。
2、在后天坤卦中,未坤申三方对应流年干支中的未申年。

若未坤申方的环境布置符合四象理论,且有秀山秀水等,则逢流年干支有含未申的年份,对宅内易产生进益补助的喜庆机会。若未坤申的环境布置,不符合四象理论,且有遭受冲射污损之形象,则逢流年有含未申的年份,易对宅内产生负面影响,需留意之。
后注:各位请注意,有的朋友喜欢拿着一个罗盘,倘若看到未坤申方有问题,就妄语吹嘘坤宫主母位有问题。这种分不清先后天八卦的位置,以及先后天人物的代表,将先天象与五行术混抓,是不利于知识增长的。

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