六三:来之坎坎,险且枕。入于坎窞,勿用。《象传》日:“来之坎坎”,终无功也:
[经传释义]
六三以阴爻居阳位,不中不正,才干柔弱而志气刚强,在两个坎体之间而全无应援。要涉越险难而前行,有上卦坎险的阻止;要避险而去别处,又有下卦坎险的阻拦。本位既不能安居,前后左右又无不是坎险,所以说“来之坎坎”。枕,止的意思,安的意思,指暂且休息,虽然一时无法脱险,却也不至于陷溺得更深。倘若不肯休息而勉强力争,必定“入于坎窞”,那样就无法挽救了。
窞,《说文解字》说是坎中的小坎,虞翻说是坎中的小穴。初三两爻都属阴,象征空穴,所以都称窞。《象传》说“终无功也”,指豪杰从来都是从困苦中磨砺而成的,坎险足以困厄人,也同样足以成就人。如果遇到坎险而只知道苟且偷安,就失去坎险的时用了,所以说“终无功”。
另外,“险且枕”,费直古文易作“检且沉”。检是检押,指筑堤防水。沉,川祭的名称。《礼记》说“祭川沉”,指分裂牲体祭祀河川。治水只有顺着水性加以引导才行,倘若只用堤防,那么水势就会越壅越猛,一旦冲决堤岸,损失就更大了,这样即使沉牺牲祭祀,又有什么用呢?所以爻辞以“勿用”来戒止,《象传》以“无功”来解释。这又是一种说法,似乎比训“枕”为安为止,义理更为精当。
[一辞多断]
o问征战:卦象象征营垒的四面都临坎险,进退两难。应该枕着戈矛暂时休息,以等待援军。O问经商:观察爻象,是海运生意;船在航行中受到阻碍,应该入港,暂时静心等侯。O问功名:从爻象看,正值万般困厄,是“劳其筋骨,饿其体肤”的时候。目前不成功,以后可以实现愿望。O问家宅:住宅水法错乱,有杀气,多凶险。屋北有一个坎窞,应该赶快填满。O问婚嫁:坎为男,象征男家求婚。爻辞说“勿用”,一定不成。O问胎孕:生男孩。
[活断实例]
◎某氏来请占气运,筮得坎卦,变为井卦。
断卦说:坎象征危险,险即难。爻辞说“来之坎坎”,是坎险重叠,困苦缠绵之象。占气运而得到三爻,显然前进危险,后退也危险,一时终究难以摆脱厄运。如果妄动,必定陷溺更深,以至不可挽救。应该以困穷自守,以等待后来的气运。
◎明治三十年占外交,筮得坎卦,变为井卦。
断卦说:坎卦上下都是水,坎体一个阳爻陷在两个阴爻中,是坎而义坎,困难重重之象。现在占外交而得到这一爻,我们日本是滨海国家,东西南北有重洋环抱,舟舶往来又有岛屿重叠,到处都是危险,用来设险守国,固然相宜。谈到外交,自从海禁开启,西方夷人、北方狄人时常通航,正是“来之坎坎”之象。遇到这样的时艰,只应当加强国防,枕戈以待,如果滥用武力,反面会更加艰难,所以说“人于坎窖”。《象传》说“来之坎坎,终无功也”,指坎险频频到来,加强国防尚且来不及,如果再胡乱制造与外国的战端,怎么能行呢? 果然,这年政府从事海陆军的扩张,筑造炮台,正合这一爻象。

六三是阴爻,象征小人却位于高位;而且阴爻阳位不正,品德与地位不相称,必然会招致想盗取这一地位的人出现。在中古时期,等级制度较为严格。从卦象上看,六三爻既是下卦坎的最上爻,又是上互卦...
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