坎卦为什么象征凶险

      八卦的品德美好而又多吉，只有坎卦象征险难而多凶。人们都把危险看得可怕，而坎卦竟然运用危险。天以危险而成就它的高明，地以危险而成就它的博厚，国家以危险而成就它的强大，危险的用处很大。知道危险的用处，就可以知道坎卦的用处了。   

      以这一卦比拟人事，《彖传》说“重险”，是为了说明危险不一。卦体上下虚而中间实，虚的是水，中间实的是土；同时虚处为凹陷，而中实为诚孚。什么叫孚？就是以心相感通。人能以心相感通，他的心自然亨通，所谓“忠信可涉波涛”，就是这个道理。最初涉险的人，往往临险而却步，但是万里的风帆，客商频频行走而不惧怕；千重绝壑，樵夫徒步攀登而忘记了危险，因为他们习惯了，也熟练了。坎卦加一个“习”字，正是为了勉励人习惯和熟悉危险，而不要忽视它。   

      水的流动依时往来，从不违背时宜，这是它的信；水的运行注入河川，自然流通，这是它的功能。人都以为水性阴柔，却不知道水有刚中的品德；正因为刚中，所以亨通。人如果执着于它的阴柔，一定会迂滞，这样怎么能亨通呢？又怎么能行动呢？知道它的刚中，通过练习而涉越它，就会把大川看得和平地一样而所向成功，就确实是可嘉可尚的了。   

      观察天的悬邈高远，它的危险不可攀登；观察地上的深山大泽，它们的危险各自不同；观察国家的雄关城防，它们的危险有必争的道理。说危险可以用，但有时也不可用；不是危险不可用，而是要用得合乎时宜。所以不说危险的用大，而说“险之时用大矣哉”。   

      以这一卦比拟国家，坎卦两个阳爻四个阴爻，其中二五爻两个君臣的位置，都陷在阴爻所象征的危险中。朝政紊乱，百姓心志嚣张，加上气候失去节度，五谷不丰登，正值天时和人事穷困的时候，因而成为坎险的世道。内卦初爻为坎的开始，是国家初值险难，失道就凶了。三爻象征一个危险没有平定，另一个危险义到了，国家已经濒危了。二爻虽然秉有阳刚的品德而力求度过险难，无奈两个坎卦相连，陷溺已经太深，只能有小的成效了。外卦的六四以阴爻居阴位，处在重险多惧的位置，以．樽酒簋二”象征险难的重叠，属于国家危急存亡之际。上六与初爻互为首尾，初爻为险难的开始，上爻为险难的终结。初爻还可以说没有经历过，上爻则玩忽惯了’不可理喻了。九五为卦主，以阳刚总揽一切，与九二相应。九二能操心虑患，日夜恭谨地辅佐九五君王，以拨正天下的混乱，平定国家的危难。这样上下相孚，治道才能亨通，前往才能有功，怎么能被险难吞没呢？