(导读)乾与坤一动一静,一明一暗,二者是一个矛盾的统一体。乾像是一个律动的生命,坤是这个生命的载体。乾是这个矛盾中主动的一方,坤是被动的一方。因而矛盾统一及阴阳相合的关键在于坤顺从乾,顺应乾的动而相对运动。坤能当好载体,能包含乾之阳,即“含弘光大”,乾坤这对矛盾的运动才能相合,万物才能和谐生长,即“品物咸亨”。
乾坤两卦是《易经》中最重要的两卦,乾卦是纯阳卦,坤卦是纯阴卦。其他各卦都是阴阳搭配的卦;乾卦以龙作比喻,坤卦以马作比喻。天道酬勤,自强不息。地道益谦,厚德载物。后人把这两卦的精神,概括为"龙马精神"。怎么样分析坤卦
乾为主,坤为从,坤要当好配角,要摆正自已的位置。
人,有时当主角,有时当配角。有时既当主角又当配角。不论是当主角还是当配角,都要摆正自己的位置。当主角,要严于律己,注意发扬民主,走群众路线。当配角,要尊重主角,服从主角的领导。《易经》很重视摆正自已的位置,摆不正自已的位置,就要犯错误。
当好配角,当好参谋助手,并不容易。要见微知著,有预见性;要心胸开阔:事业有成,功归主角,不可与主角争功,不可自恃功高而盖主。
坤卦的卦辞:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。周易六十四卦详解
坤卦的卦辞讲的是要懂得顺从真理,顺从正道。乾,代表天、代表正、代表善,坤要顺从乾。卦辞上的意思是:应当向母马一样,温顺、顺从,执着地追求正道,才能够吉祥。君子在前进的时候,如果领先,则会迷失方向,只有在后面追随一个目标,才能够有正确的方向,才能对自己有利。东北方属于阳,西南方属于阴,只有向西南方才能够得到同属于阴的志同道合的朋友,也就是要找对方向,就能够得到志同道合的朋友的帮助。
坤卦强调顺从,但顺从不是盲从。要走正道,"安贞吉","利永贞。。
《易经》中多次出现"西南得朋,东北丧朋"、"利西南,不利东北"等等。这是从当时的情况出发,回答所占问的事项。如果现在占卜遇到这些卦爻辞,切不可拘泥于文字,要从现在的主客观条件出发,权衡利弊,选择有利的方向。方向选得好,就会得朋;方向选得不好,就会丧朋。

“南征吉”,志行也。君子以顺德,积小以高大。初六,允升,大吉。六四,王用亨于岐山,吉,无咎。六五,贞吉,升阶。上六,冥升,利于不息之贞。
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《易经》也称《周易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中华文化产生了巨大的影响。下面总结几个《易经》最厉害的“玄机”,希望对大家有所帮助!大怒易失礼怒从心...
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蛊卦卦象,山风蛊卦的象征意义山风蛊,是异卦相叠而成,上卦为艮,上卦为巽。下卦巽又为从,上卦艮为止,在下者屈顺,在上者停滞,必然就会腐败,所以此卦为蛊卦。这时候,君子救济人民,培育美...
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险以说,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“有言不信”,尚口乃穷也。初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。六三,困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。虽不当位,有与也。&l...
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“含章”指胸中有文墨,有知识,具备着美好的品德,但是要含蓄而不外露。三爻这一爻位是下卦的最高位,大多凶险。爻辞里所说的“含章”,把自己的才华隐藏起来,要有忧患意...
卦象解析
不过六四意识到了这方面的危险性,只忠心于九五,而断绝了与初九的关系,这就有如马匹只忠诚于主人而不去自己的同类与联系一样,“马匹亡”。可是六四是唯一一个既有合又有应的爻位。...
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勿恤其孚,于食有福。上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时决不可进行战争,应减少繁琐的政令,以防止可能出现的土崩瓦解的局面。
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困卦第一爻,爻辞:初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。人生启示从卦象上看,初六居下卦坎卦之初,坎为沟壑,象征人的臀部。巽又为入,下互为离,离有虚有幽谷之象。初六处于坎卦的最下爻,...
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贲卦第一爻,爻辞:初九:贲其趾,舍车而徒。初九代表社会的下层,社会的下层一般是不坐车的。象辞是周公所作,所以其总要强调礼教思想,所以说“义弗乘也”。因为初九还没达到乘车的...
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通常均已遭损毁。周易卦爻辞解文《比卦》象征亲密无间,团结互助:吉祥。六四,在对外交往中互相信任,亲密团结,尽力辅佐贤明的君主,其结果是吉祥的。上六,和众人亲密团结、互助友爱但自己不...
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