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        (导读)虽然说否卦是个不太吉祥的卦,但是并不是所有的事情占卜到否卦都是不吉祥的意思,对于运势来说,占到了否卦就大多为时运暂时不好的意思,不过,从另一个层面来理解否卦,暂时的不走运是为了运气爆发哦。

        占得此爻者,意味着经过一段时间的隐忍,运气逐渐转好了,可以开始一展身手了。如果你原来的事业因为小人当道而停止不前,现在可以回到它原来的轨道了。否卦的含义是什么?

        (一)地天泰卦为坤上乾下,也就是地在上天在下,因乾为天,坤为地,易经上讲;“泰;小往大来,吉,亨”,那么“小往大来”是什么意思呢?“小往大来”就是说坤在上乾在下正在进行循环变化,为什么称“易变”,因易字本身的涵义代表日月,天体是每时每刻都在进行循环,人们根据天体变化为计算时间发明了钟表,一昼夜分为二十四小时,每小时分为六十分钟,每分钟分为六十秒,永远不息的循环,如果易不变,你站在任何一个地方,太阳或月亮在你的眼前永远不动的话,那个易字也就不存在啦,正个世界也就无生息,

        (二)从前多年到现在好多研究六爻八卦的人们,只要摇出个地天泰卦,就大喊好卦,运气好,办事成,也实在太幼稚可笑啦,坤在上,乾在下,是指地在上,天在下,这是颠倒错乱,否塞不通,无泰可言,如要有泰,还要从“小往大来”进行循环来讲,即坤在上随着循环降之下,乾在下随着循环升之上,这样就形成了天在上地在下,这才符合天体运转的规律,符合人类在自然环境中的生存,人们到现在还没悟透易经中讲的“小往大来,吉,亨”,孔颖达“周易正义”讲,阳主生息,故称大,阴主消耗,故称小,小是指坤,大是指乾,只有经过循环变化有序,才能有泰,否则为堵塞不通,

        (三)天地否卦为乾上坤下,即天在上,地在下,经曰;“否;否之匪人,不利君子贞,大往小来”,本卦天在上地在下,是符合天体运转的规律,是符合自然环境,有利于一切事物和人类生存和发展,很多研易的人们一看到否卦就认为堵塞不通,更有甚者,把他比作“虎落陷井”,这都违背了易经上讲的本义,易经讲,“否之匪人,不利君子贞,大往小来”,这里指的匪人,可以理解为小人,坏人,反对自己的人,君子可以理解为君王,正人君子等,大往小来,即开始循环变化,乾在上变成乾在下,坤在下变成坤在上,从“大往小来”这一经言充分证明了当时的易经作者明确的指出了周历王要中兴复国,必需要近君子远小人,如果远君子,近小人,真的就形成了天降为下,地升为上,即是疏远了君子利用了小人,结果造成了最大的坏恶果,由天上地下的通泰变成了天下地上的否塞,

        (四)从地天泰卦到天地否卦综合来分析的结果来看,最重要的有两句话,地天泰卦是“小往大来”,即把坤降为下,把乾升为上,把地天变化,所以地天泰卦应叫否,只有“小往大来”循环变化起了好作用,只有这样才能有泰,如不通变就为否塞不通,天地否卦是“大往小来”,即把乾降为下,把坤升为上,天地颠倒,只有否塞而已,所以地天泰卦应叫否,只有“小往大来”的循环变化起啦好作用才能叫泰,天地否卦应叫泰,经过大往小来的循环变化起了坏作用就形成了否塞不通的坏作用,

        (五)从以上分析地天泰卦和天地否卦,基本上也就明白易变的道理,在有些事物上经过变化能转入好的机遇,在有些事物上经过变化能转入坏的机遇,实际易经的作者在当时代是以政治而作的此书,把一切希望寄托在周历王身上,暗示周历王从泰卦要强作起来,重新把坤小人掀翻在地,把自己上升为天,用否卦暗示一旦登上王位,一定要近君子远小人,一旦利用小人自己还是受小人之害,这就是泰卦地天互变能变好,否卦天地互变能变坏的道理,前几年有大学问的人创造出一句名词叫“翻天覆地”,为了歌颂国家改革开放以来的丰功业绩,很多报道都是国家发生了“翻天覆地”的变化,这名词是怎样创造出来的呢?可能根据天地否卦经变化而演化成地天泰卦而来,不要否只要泰,根本就没有理解好易经的涵义,应该说是用词非常不当,因牵扯政治,不能多谈,以上只是本人的粗浅理解,如有错误之处,敬请专家斧正,

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