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1. 起卦阶段
这个大家应该比较熟悉,比如出一个字、报两个数字或摇铜钱等等。这又分为两种情况,一是求测者亲自来操作,另外一种则是算卦者亲自来操作。
这个环节,无论是求测者还是算卦者来操作,都有可能出现问题。我之所以在求测规则中反复强调大家要深呼吸,要心静,其实就是为了确保这个环节无误。起卦要准,最要是四个字“至诚无息”,就是让自己处于安静状况下,心平气和,最好能屏住呼吸。
这就好比一个收音机或电视接收机,如果处在一个干扰很大的环境中,很难收听到或收听清楚你喜欢的频道一样。
正是因为这个环节至关重要且对算卦结果有决定性影响,所以古代春秋时代专门算卦者(多为专门的筮官),遵守着严格的筮仪(就是占筮算卦的规矩),对算卦的地点和陈设等等都有严格要求,并且还要焚香祷告。

2. 排卦过程
这个过程,无论用什么方法,除非根本不懂排卦或犯了低级错误,一般是不打可能出错的,何况现在有很多人都是网上排盘,出错的机会更少。(原创作者:江南易林)


3. 解卦过程
这个过程也是容易导致算卦不准的一个重要环节。
解卦的准确与否,因不同算卦方法而异。有些算卦方法的理论体系比较规范,论断方法比较统一,出错几率比较小。同一个卦象,让不同的人看往往结论相同,并且很奇妙的是,有时候几个人会异口同声的同时断错一个卦,这其实很正常,因为他们用的方法都一样,所以都算错了。这种情况下,可能是因为第一个环节的问题。
那些越是需要灵感的算卦方法,往往很神准,但是也容易出错,这种方法,死搬硬套、不知变通的人是不适合学习的。
这里要提提梅花易数或春秋时盛行的易经占卜,这些算卦方法并不难,但是灵活度比较大,没有固定的程式,不可能象解一元二次方程一样,代入参数加减乘除就行了。需要有一定的悟性,要求有相当的灵感和联想能力,能把卦象和现实生活紧密挂钩,把卦象合理的解释成各种生活现象。

另外一个可能因素就是以前反复提到的外应。如果算卦者忽略了显而易见的重要外应,可能导致算卦不准。比如你算一个人经商是否能够获利,卦象很好,但是排卦时,比如算卦者明明清晰的听到突然听到一个花瓶破碎的声音。这种外应,一般不吉。如果依然照卦断吉,自然会失误。

用梅花或其他方法算卦,其实也存在着应与不应的问题。
比如,一个人问:我和我女朋友能结婚吗?
如果你从卦上看出来,对方双方感情目前非常好,最终能结婚。但实际情况是人家目前天天吵架闹分手。那么你这个卦基本上属于无效,其结果也很可能是不准确的,这就是上面说的“不应”,就是说这一卦没有很好的感应。
这种情况下,如果算卦者解答没有错误的话,可能是起卦的问题(比如出的字或数字太刻意或受到某种干扰等)。这样说倒不是把算卦不准的责任推卸到求测者身上,而是我们应改摆正一个心态,即绝大多数算卦者并不是什么神仙,也没有什么法力或特异功能,他只是运用古人留下的周易理论进行推演罢了。就好比你到医院看病,医生会详细的询问你的症状,过程中他们也会不断的修正他自己的判断。
所以,理想的算卦过程最好能是一个交互的过程。如果发现了严重不应的情况,应该重新另算一卦。这种交互并非根据对方所说的情况来运用逻辑推理来得出结论(虽然江湖上有这样的人),实际上我在算卦过程中,一般回避提及求测者已经提到的问题,如果尽说些对方已经提及的问题,未免有些事后诸葛亮的嫌疑。

相信看了这篇文章,大家可以更清楚的知道该如何去正确看待算卦,应该以怎么样的心态去起卦了。
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