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        (导读)有了正反两方面的行为规范,人才的培养和使用就能得到数量上的积聚和质量上的提升,事业的发达与成功,便成为必然。《大蓄》以“何天之衢”的譬喻作结语,再一次显示了人才积聚之功。何与荷通,衙为大道。背负青天,壮游于大道,事业之亨通、盛大,跃然于眼前。

        大畜卦向我们说明利用掌握的知识和我们自己的智慧。从对科学和文化的学习中我们掌握了通向智慧宝库的入口,经过不断的实践,我们能够成为运用这些经验的行家。大畜卦象征什么东西?

        但我们还面临着鲁基或滥用这些知识的危险。我们必然记住科学是奴仆并不是主人。知识只掌握在有识之士的手中,用于有益的事业时,它才能成为好事。这就是前面引语中所说的“前人的言语和行为服务于智慧的积累”。

        另外,只有让知识围绕有意义的中心去发展,成为有本之有用时,它才成为有用。只有这样,一切细微的努力在较大的全局中才显示出意义。从另一方面讲,单纯的书本知识的积累智慧干扰大脑而不会使其丰富。许多受了教育的人与从未进过学堂的农民比起来,应付生活的能力还要差。

        变爻:
        底线:不要鲁基地、不加区别地使用知识。知识的运用要等找到有意义的事业才能开始。
        二线:如若找不到努力所依附的中心,你的行动将受到阻力。
        三线:抱着不断实践和谨慎的态度,你智力的发展趋于各方面取得成功。
        四线:不要像牛一样鲁基的使用力气,你应聪明地选择阻力最小的道路前进。
        五线:即使不得已地面对暴力和杀手,你也能用智慧去解除他们的武装。
        上线:一旦你成为自己智慧之囊的主人,你便会陶醉在大自然以及你只会大脑带来的便利之中,所有阻力也将消失。

山天大畜卦:卦辞:利贞。不家食吉,利涉大川。

        此卦之所以名大畜,是因为卦之下体是乾,上体是艮。至大无比的天被包容在山之中,又乾健被艮所止,都是畜聚之象,而且不是一般的畜聚,是世界上最大的畜聚。就人自身来说,人的最大的畜聚是学问、道德的畜聚是学问、道德的畜聚除浅深多少之外还有一个正与不正的问题。学问、道德既充实又端正才有利于国家社会,所以卦辞曰“利贞”。

        学问、道德既充实又端正的人应效力于天下国家,此不仅是一己之吉,也是天下国家之吉。假若穷处而自食于家,结果将是吉的反面。学问、道德所处极大的人,如能报效天下国家,且又显达遇时,肯定会济天下国家之大艰大险。所以卦辞曰“不家食吉,利涉大川”。

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