(导读)至诚相交,便能同气相应,同类相召,互相感应。先秦名家邓析说:“抱薪加火,烁者必先燃;平地注水,湿者必先濡。”汉代儒家董仲舒说:“气同则会,声比则应。”讲的都是同类相召之意。人们经常说这样一句话:“心有灵犀一点通。”到了这样的境界,傲任何事情都会产生相得益彰的效果。
从卦象上看,小过卦天地人三才之位都是均衡的,可看作是一个放大的三画卦坎卦。小过卦本身就是“习”,而且是后天的学习;坎代表坎险,需要不断练习面对坎险。如何从菜鸟变成一飞冲天的无畏老鸟,而且能孵育下一代,这就是小过卦所要经历、完成的。小过卦和坎有关,其特色就是兰爻、四爻的人位是阳爻,而上面的天位是虚的,代表天时未至。这跟大壮卦一样。大壮卦下面四个阳爻看着很结实,但上面两个阴爻——夭位也是虚的。中孚卦中有什么故事
所以血气方刚的少壮、发情的公羊怎么冲都不能达到目的。一动不如一静,跟小过卦一样,天时未至,强求不来;梅子尚未成熟,只能强咽口水。不过,大壮卦跟小过卦还是有不同之处。大壮卦初爻、二爻是实的,地位也是稳固的;而小过卦两个阳爻挤在中间的人位,天是虚的,天时未至,地也是虚的,连立足之地都没有;要在习坎之中奋斗,慢慢掌握实际的本领。
掌握到一定程度,就能体察、印证中孚卦的理论。理论与实践结合,自然而然就是下一卦既济卦的利涉大川、修行圆满。 可见,“诚于中”是中孚卦,“形于外”是小过卦。这也是佛教所说的信受奉行。中孚卦就是“信受”。“孚”有“信”的意思,下一代接受上一代的教育。人生下来就得识字、学习,过程很漫长。所以中孚也像一个道场的象,跟外界隔离,营造一个专心学习的空间;因为上下都有保护层,在里面学习,不必担心外界的干扰。
可是总有一天要走出象牙塔,那就是小过卦的“奉行”,面对天时、地利,去理解、印证中孚卦所学到的思想理论。信受的理沦通过奉行,最后才能既济得道。
本卦讲的是诚信。一个人心中有德有信,无论是做人做事,一生都会顺风顺水。而心无诚信,对人冷漠或虚伪,对事不负责任,甚至以假象欺世盗名的人,最终必然会露出真面目,为人口垂弃,难以立足于世。诚信不仅是对社会和他人的尊重,更是对自己负责的表现。无论从哪个方面讲,做人都不可失去诚信。
坚定信念终能成功
中孚卦讲的是人的诚信。人无信不立。倘若一个人丧失了这种品质,则无异于自毁立世之根本。春秋时期的漆商虞孚,企图蒙骗他人,结果落得自己一败涂地。
虞孚与计然和范蠡同时代,他不甘于过贫苦的生活,看到朋友们经商致富,他也跃跃欲试。他首先找到计然,向他请教致富的方法,计然对虞孚说现在漆的销路很好,你为什么不种些漆树,采漆卖漆呢?”虞孚听了十分高兴,就向计然请教种漆树的技术,计然则有问必答,耐心指教。虞孚回去之后,起早贪黑辛勤劳作,经过一段时间的艰苦工作,终于开垦出了一个规模相当可观的漆树园。
三年之后,漆树长成,可以割树得漆了,虞孚高兴的不得了,因为如果能割数百斛的漆,就可以赚很多的钱,他便将所割得的漆准备运到吴国去卖。正在此时,他的妻兄来看他,一看有这么多漆就对虞孚说:“我常到吴国去经商,知道在吴国怎样销售漆,搞好了,可以获得数倍的利钱呐!”虞孚急于发财,便一再询问怎么办才能获得更多的利,他的妻兄说:“漆在吴国是畅销货,我看到不少卖漆的人都煮漆树叶,用煮出来的漆叶膏和漆混在一起卖,这样可以获得加倍的利润,而吴国的人也发现不了。”
虞孚听了,来了劲头,连夜取漆叶煮成漆叶膏装成几百瓮和漆一起运往吴国。当时由于吴越两国关系十分紧张,互不通商,漆在吴国确实是十分地紧俏。吴国的漆贩子们听说虞孚来卖漆,都兴奋不己,跑道郊外迎接他,而且还为他安排好了食宿。在住地吴国的漆贩子一看他的漆,果然是上品好漆,便讲好价钱,贴好封条,约定次日交钱取货。
等到漆贩子们一离开,虞孚便开启封条,连夜将漆煮的膏子和入上好的漆中,想以此来谋取高额利润。不想由于手忙脚乱之中,留下一些痕迹。次日漆贩子如约而来,发现漆瓮上的封条有启动过的痕迹,便产生了怀疑,找了个借口,当时并没有成交,说是过几天再来。可虞孚在旅馆里一连等了好几天,也不见吴国的漆贩子再露面。
时间一长,掺了漆叶膏子的漆都变了质。结果一两漆都没有卖成,连上好的漆也赔了进去。吴国的漆贩子们听说以后,都批评他说:“商人做买卖要诚实,商品质量是不能骗人的,今天你落到这个田地,谁又会可怜你呢?”虞孚没有钱回越国去,只好在吴国乞讨为生,还常常受到大家的讥笑,最后穷困潦倒而死。
人在世间,诚信尤为重要。欺诈之徒,时间长了,人们终究会认清他的本来面目,就会鄙视他、蔑视他、远离他。一个人要讲信用,国家的统治者也要对人民讲信用,没有信用就什么事情也办不成。古来成大事者,大多是重诚信,有法度的大智大仁之才。

六五不得位,势力不如九四,但是因为居中,处于君主这一位置上,所以平安无事。又由于坤为归藏代表死,可是豫卦的上卦为震,与坤没有一点关系,震有起死回生的含义,六五处于震卦的中位,所以他...
卦象解析
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从卦象上看,大畜卦的上卦为巽,六五相当于天子之位,象征天,而天上面的一横则像征天上的大街道。所以这一爻辞会有“何天之衢”大畜卦第六爻,爻辞:上九:何天之衢,亨。一个妇人携...
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“今日之祸福必有前日之因”“今日之行为必有他日之祸福”。24节气在是其中的一些“质变点”的反映。所以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。所以&l...
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充分说明只要不违天命,就能有好的遇合。楚庄王是春秋时期的五霸之一,他是一位治国有方、用人有术的君主。许姬拼命挣脱,并拔下了唐狡头上的帽缨,作为证据,跑到楚庄王面前告状,把唐狡吓得魂...
卦象解析
高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。艮其背,犹言歇背,今语有歇脚,歇手,歇肩之类,其结构相同。由于上下左右相与为敌,无法协同。因形近误为止也。此卦辞颇有些立即停止,化险...
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比劫第四爻爻辞释义外比之:指来自邻邦发出的和睦或亲附政策。比劫第四爻人生启示从卦像上看,六四属于阴爻居于柔位,得位。表现出阴爻的特征,谦虚、诚实、顺从。来自外界的亲附,或向外亲善,...
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就坎卦以水为象而言,指的是克服险阻的主观精神。抓获俘虏,劝慰安抚他们,通泰。途中将得到帮助。解读习坎,卦名。王公设险,以守其国。其秉心如此,“所行必获赏”,所往必有功。王...
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在这个世界上,每个人由于各自的收入与环境不同而过着不同的生活,或是勤俭或是腐败。心中无欲无求,假如再能多行善事积累福报,那么一切都将好转。在生活中,食肉过多,会导致身体健康指数下降...
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