《象传》的“有喜”,即《彖传》所谓“有庆”。萃卦六二以阴柔上应九五阳刚,升卦几二以阳刚上应六五阴柔,二者的至诚感应是一样的,所以爻辞“用榆”相同,“无咎”也相同。
[一辞多断]
O问时运:运途得中道,必有喜事临门。O问经商:商业全凭信誉。有信誉,买进卖出无诈无虞,生意自然长远而可以获利。O问功名:一定有以读书及第,以泥金贴子附在家书中报喜的事。O问征战:出师必须先祭祀,的确是兵家的要事,得到信孚就三军一心,战无不胜了o O问婚姻:二五两爻交孚,阴阳合德,大喜。O问家宅:主有喜兆o O问疾病:应该祈祷。O问胎孕:单月生男,双月生女。
◎某友人来请占气运,筮得升卦,变为谦卦。
断卦说:升是从下面升上面,有“积小以高大”之象。现在您问气运而占得第二爻,二爻刚中,为卦中的大人。孚即信,得到信任,不但上下之间可以沟通,即使鬼神也能感通。爻象是这样,可知您信誉一向昭著,在朋友一下无不交孚,所以“无咎”,而且近日就有腾达的喜兆。
◎明治二十九年,某贵显来占问建立农工银行的事成否,筮得升卦,变为谦卦。
断卦说:卦体坤在上,巽在下。坤为财为富,巽为商为利。五行以我克的一爻为财,巽木克坤土,即以土为财。升是“积小以高大”,有渐进渐长之象。现在您占问银行生意而得第二爻,爻辞说孚,孚即信。金银生意,最重要的就是信誉。“利用”即利于用,《洪范》所说的“心为利用”,就是这个意思。根据这一爻辞,银行必定建成,而且有喜兆。

睽卦第四爻,爻辞:九四:睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。人生启示九四这一爻提出“交孚无咎”,说明宜诚不宜虚。《象》中分析此爻道:“交孚无咎”,志行也。自怀忧惧志,亦...
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解读巳日乃孚,《象辞》释“巳日”为祭奠之日。亡,消亡,消除。君子观此卦象,了解到泽水涨落,草木枯荣的周期变化,从而修治历法,明确时令。这第二爻,卦的主爻已时变革阴爻阴位得...
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未济卦第五爻,爻辞:六五:贞吉,无悔;君子之光,有孚,吉。人生启示从卦象上看,六五属于阴爻居于君位,失位,意味着君主能力偏弱,但是君主在德不在才。《象》中这样分析本爻:“君子之...
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帝乙的父亲在位时,杀了周族首领季历以后,商周关系恶化。而且由于与周边小国的关系不睦,可以说是腹背受敌。为了改变这种局面,修好与商周间的臣服关系,帝乙决定将胞妹嫁与周文王姬昌,采用和...
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革卦第五爻,爻辞:九五:大人虎变,未占有孚。在革卦中,其变如虎。虎是就其皮革的毛色亮丽美妙而言的。《象》中这样解释本爻:“大人虎变”,其文炳也。在这里,主要强调的便是君王...
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咸卦第三爻,爻辞:九三:咸其股,执其随,往吝。无论在男女感情上,还是在其他事情上,注意不要出于急于求成的心理而刻意盲目追随他人,如此发展下去必有危难。九三与上六相互感应。九三因处于...
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“命”来源与父母祖辈,这是“不易”的部分。所以从“一个象”而推测一件具体的事情、事物,那是非常难的。“由天而地,由地而人,由大至小”,这是命...
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”天地定位——乾卦象征天,坤卦象征地,天在上,地在下,乾坤两卦由此定位。帛书《周易》作“水火相射”(于豪亮《帛书周易》引,见《文物》,以“不”为衍...
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可是,由于引起隋文帝近臣的嫉妒,有一次在作战中被瞒了战功。史万岁及其手下人非常不服气,他数次给皇帝上表陈述,但隋文帝仍未醒悟。后来,隋文帝召见史万岁,当时出征将士数百人在朝称冤。史...
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火天大有卦为易经六十四卦第十四卦,火天大有卦有哪些具体的象征意义?大有这一卦是异卦,由乾卦和离卦组成,上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火焰高悬于天上,象征太阳照耀万物,世界一片光明...
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