(导读)不同的卦有不同的解释,什么样的卦才是好的卦呢?这要看你用来预测什么了,若是预测运势的话,得出山水蒙就是比较吉祥的卦了,而山水蒙卦还有那些解释呢?如果得出此卦是否还有其他的意思?一起来看看吧
(蒙卦)上卦为民为山为止,下卦为坎为险。天道止而地道有险,大道启蒙是当退隐养晦之时,故曰:蒙。大道通过天地万物之象告知即将发生事物的吉凶悔吝,人得到大道启蒙来决定进退之机。山水蒙该如何来解释?山下有险,想摆脱险境,必然要受到启蒙,来走出险境。以此来讲人启蒙教化的状况。泉水藏于山石之下,必要除去蒙盖的山石,泉水四射,去除山石即是除掉蒙蔽智慧的私欲。蒙有两层含义,一日蒙昧,二日启蒙。人道的每一次险阻,都是一次启蒙的机会。
人的一生就是通过一次次的险阻去得到感悟,每一次的险阻部不是无故出现。西部 "牛仔大王"李维斯的西部发迹史同样充满坎坷,充满传奇。他的制胜 "法宝"是每当受到挫折,遭受打击时,绝不抱怨,并且非常兴奋地对自已说:太棒了!这样的事竟然发生在我的身上,又给了我一次成长的机会。凡事的发生,必有其因果,必有助于我。在商业经营中,每一次险阻都是一次商机的启蒙。
蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我,初复告,再三读,读则不告。利贞。
山水蒙卦象征着启蒙。启蒙可以回避灾难,提高智慧,增进品德修养,自然是亨通之象。在受启蒙时,不是我主动地去寻求微兆的启蒙,而是微兆的启蒙已经将现象出现在我的面前。可是由于私欲之心,不相信出现的征兆,而去占卜向易求教,初次占卜已经给了准确无疑的开示,由于不符合自己的设想,接二连三的占卜 这样做是衷读易道,则易道不再解疑启蒙。切莫自以为是,要坚守大道的启蒙之道,才能决断进退之机,亨通做事。
象曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三法,涣则不告,读蒙也。豪以养正, 圣功也。
蒙卦,上卦山,下卦坎,山下有险。从下向上,险而止。启蒙带来亨通,因为亨通的行动一定是时机成熟的最佳时机。不是我去求启蒙开示,而是往往时机就在眼前,与自己想象相同,故曰:志应。由于缺乏常识,对出现的启蒙怀疑不定,边去卜筵,占问吉凶?初次卜续,坎卦之中交以阳刚居之,易卦准确无误地告知了启蒙征兆的吉凶。可是由于自已的智慧不足,或者欲望的驱使,不相信易卦的告知,反而再三去卜筵,这是对易卦的衰读,衷读易卦则思维认知出现偏差,易卦则不再告知。世间万物的任何启蒙不论吉凶,都是在蓄养正道,这就是易道神圣的功绩!

旅卦第三爻,爻辞:九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。九三上与九四逆比,不顺于上,得罪主人,遭到当地主人的驱赶。九三违背了谦逊柔顺原则,遭此困阻,十分凶险。出现问题之后,要多找自己的毛...
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行险而不失其信。“行有尚”,往有功也。王公设险以守其国。君子以常德行,习教事。初六,习坎,入于坎,窞,凶。六三,来之坎,坎险且枕,入于坎,窞,勿用。六四,樽酒簋贰用缶,纳...
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时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各従其类也。“亢龙有悔”,穷之...
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卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜;因此,具有启蒙和通达的卦象。《象》中这样解释蒙卦:山下出泉,蒙;君子以果行育德。蒙卦象征启蒙奋发,属于中...
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人生启示升卦启示的是上升以及积小成大的人生哲理。占得此卦者,在事业上会十分顺利,但应逐步发展,切莫因顺利而冒进。外出十分顺利,尤其是南行,不会有灾祸。爻辞中说“南征吉”,...
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表示雷在天的领导下活动,震的活动必须遵循乾德,不准离开乾德而轻举乱动,也就是要遵循正确的思想原则办事,这样才能“无妄”。此卦卦名为无妄。“妄”字的结构为“亡...
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慧命是阴反过来会影响和指导身命的存在,没有慧命的提升,身命也不能适应生长、衰老以及人世间一切变化现象带来的烦恼和困惑。当慧命严重不匹配身命的时候,人就要出问题,干蠢事,想不开得抑郁...
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无妄卦第一爻,爻辞:初九:无妄,往吉。爻辞释义,本爻辞的意思是:不妄动妄求,前去行事会获得吉祥。人生启示只要你心中不怀妄念,在做事时遵守规则,就会很顺利的。积极向上本无可非议,所需...
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汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。“改邑不改井,”乃以刚中也。君子以劳民劝相。“占井无禽”,时舍也。可用汲,王明并受其福。求“王明”,受福也。六四,井甃,无...
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险以说,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“有言不信”,尚口乃穷也。初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。六三,困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。虽不当位,有与也。&l...
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