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        (导读)不同的卦都是在讲述不同的意思,有些卦很容易理解,有些卦理解起来就有些费劲,原因之一或许是因为所有卦的组成是不一样的,天水讼卦就算是属于比较难的卦了,而怎么正确去理解这个卦呢?一起来看看吧。

        讼卦主要是讲争讼的问题,基本思想是否定争讼,认为争讼到底最坏,息讼次之,无讼最好。讼卦主要讲什么?卦辞提到,即使委曲难伸,被迫诉讼,也应听从调处,中途停讼。对于争讼到底的人,讼卦表现了强烈的鄙视,认为胜了也为人唾弃。以胜诉为失败,这一点很特别,明显反映了先秦儒家的道德观念和社会理想,总希望安宁,人与人的关系融洽。立足于这种以仁为核心的道德观念,《象传》提出了“君子作事谋始”的命题,希望在于树立榜样,一开始就钝化矛盾,从根本上杜绝争讼。 

官司与得失     
        即使你有实力将对方置于死地,也不要将官司打到底,中途停止是最好的办法,它能使你节约精力,少树仇敌,因此智者总是避免官司之争。 
   
        《周易·序卦》说:“饮食必有讼,故受之以讼。”讼者,官司之争也。任何人一生都会遇到官司之争,大者法庭公断,小者双方私了,谁都难以避免。    

那么究竟应如何对待官司之争呢?     
        天水讼卦是这样说的:“讼,有孚窒,惕中吉,终凶,利见大人,不利涉大川。”讼者,官司也;孚者,诚也,信也,力量也;窒,受窒,压也;惕,小心谨慎也;中,中途也。这句话大意是有实力你才打官司,但即使你有实力也不要把官司打到底,要谨慎小心,最好中途停止,停止是大吉,若打到底就凶了。因此不妨找人评一评理就是了,不要一争短长非分出胜败输赢不可。    
 
        寻求一种可贵的和谐与平衡是《周易》的宗旨,这个宗旨贯穿于六十四卦每一卦的卦理之中。讼卦讲的也是和谐与平衡。  

        有了官司之争(如平时的琐碎小事之争、金钱之争、权位之争、名誉之争等),绝不能试图给对方以毁灭性打击,即使你有把握也别这样做,因为纵令你最终获胜也会为此付出太多的时间与精力,得不偿失。更何况对方也许并不会被你一拳击倒,待对方反扑过来,与你厮打不休,你将无法摆脱。因此智者在这种情形下是冷静地权衡利弊,最好是在让对方明白事理后便中途退出,将精力与时间转移到其他更有益的事情上去,果如此,你将摆脱无谓的争执,获得宝贵的时间与安宁,把精力用在其他方面并获得成功。     

        天水讼卦是由乾上和坎下两卦象组成的,乾者刚也,健也,坎者,险也。刚健而遇坎,必生争执,争执必险。祸患的得来是非常容易的,恰如俗语所云:“忍字忍,饶字饶,不忍不饶祸自招;和为贵,忍为高,孝敬父母最为高。”忍让,宽容是避祸法宝,是人之美德,必要时宽容,忍让,“放一着,退一步,当下心安”。一旦“自下讼上,患至掇也”《周易·讼》,也就是说如果你不放弃争执,非要与人打官司,祸患立至。    
 
        因此,智者是尽量避免官司之争。“天与水违行,讼。君子以作事谋始。”就是说你事情做的不好,“天与水违行”,因而必生官司之争,因此,智者应以作事谋始,就是说,做事要一开始就做好,因而能避免官司之争。这样,虽然表面上看来受到一些损失,但终能化凶为吉,得大于失。只有愚蠢的人才刚愎自用而屡与人争讼,虽可能一时获胜,但绝不会赢得长久,因为它内中已潜伏下巨大的隐患。所以说,争讼是坏事,无论在任何情况下争讼都不可取。即便因争讼而得到高官厚禄,也不足以令人尊敬与羡慕,智者尽量避免争讼,而将精力转到更有益的事情上去。当你由于自己的努力而获得成功,再回想那无谓的官司之争,自己便会欣赏自己决定的正确。

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