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        (导读)对于学习来说,大家可能都是再熟悉不过的事了,人生时时刻刻都是在学习的,似乎学习是人生中注定的事情,为什么这样说呢?从出生开始人就要开始学习,如何走路,如何说话,再或者是如何认识这未知的世界,似乎学习就是命中注定的事情。

        豫卦是冬日收藏的过程中顺势顺情而动,如冬日人们在室内渡过严寒漫长的夜晚后,也会在太阳出来后到户外活动一样。其后的随卦则是立春前万物随着数九寒天将尽的气候状态,开始生发。那些体内储藏了许多阳气和力量的植物,如腊梅和岸柳,最早显示出随卦之象。那些深知一年之计在于春日已经准备好春耕的人们,已经到田野里跑了许多次,察看地墒。如何正确的学习随卦?

        泽雷随卦的上卦是兑泽,下卦是震雷。第一是泽中有如雷声一样的震动形象,这是北国泽面冰冻破裂时发出的巨大声音。第二,随卦内卦是长男形象,外卦是少女形象,是少女和长男在早春外出,少女高兴地走在前面活蹦乱跳的状态。第三,随卦内卦的性质是动,外卦的性质是悦,动而悦、从行动中获得快乐、从行动中追求快乐,是北国万物和人猫冬之后、早春外出人们的普遍美好心情,他们看到开放的腊梅和在风中起舞的柳絮,欢欣鼓舞,倍感亲切可爱新鲜。

        随卦辞:随,元亨利贞,无咎。

   从泽雷随时万物的状态我们知道,随卦是万物和人类随着春天的到来、随着光明和温暖的到来,冲破早春的寒冷,纷纷行动起来了,纷纷感受到了迎接春天的快乐。因为行动会带来喜悦,会获得如新生一样的美好感受,会从猫冬的难以伸展的状态中解放出来,会尽可能早地展示生命体拥有的智慧与活力。这些最早追随天地变化而变化的生命,是先知春江水暖的鸭子,是先吐红梅花、雪梅花的腊梅,是先知土地解冻的农民,是人间社会活动中的先知先觉者。其实这个先第一是生命体中储藏着侦察春天到来的智慧,随时在侦察着。第二是那些特别强大充实的生命,最先侦察到也最先随着天时环境变化而产生新向外冲动的变化,

        乾卦和坤卦中都有元亨利贞的品德,都是能够随时变化的形象。而随卦可以看作是乾坤的六个儿女中最大的长男震和最小的少女兑的形象,也可以说是乾坤父母的六个儿女的代表。父母的元仁、亨义、利礼、贞智,父母一生中经历的伟大的开始、亨通的创造、丰厚的利益、坚韧不拔的精神,都在他们身上获得了重演。他们继承了父母的基因,发挥着自身的生命创造力,根据各自的实际情况,随时而动,所以说随,元亨利贞,无咎,不会有什么大灾大难大过失。因为潮流、因为气候、因为形势、因为环境、因为这一切都欣欣向荣,更因为生命完善自身、展示自身的需要,所以趁此一寸光阴一寸金的大好时机,随之而动,必然会感受到动而悦。

       人除了生活在天体自然环境中,还特别生活在人类社会这个大环境中,社会活动有随着天体自然环境变化的一面,也有自身活动变化的周期性,也有自身如春生夏长秋收冬藏一样的变化秩序。也有社会自身的随卦时期。这时候,社会上的人们形成了普遍一致的求新生、求解放、求发展、求改变的心情。形成了如盼冬去、盼春来一样的生命燥动心理和行动,这些心理和行动会形成历史潮流,人们纷纷追随这种社会潮流。小到服装流行色、流行式样,大到社会变革、社会舆论,都有水涨船高的势头,都有如钱溏江潮随着月球的引力状态,一浪高过一浪的状态。在这种情况下,弄潮儿在潮头立,观潮者的心情也随着潮水上涨和弄潮儿的表演,时而提心吊胆,时而万众欢呼。从中获得了巨大的精神洗礼和快乐。

        古哲讲随之时义大矣。就是讲人们必须随着社会潮流前进。尽管随着潮流前进实际上也有需要克服的困难,也有不尽如人意之处,甚至于也会有牺牲,但这种潮流是社会前进的动力,为社会前进而奉献、而牺牲是生命的本能,是人生的天职和使命,是完善人生、放大人生、成就人生的舞台,使个人化为人类精神太阳中的一缕光,又何乐而不为呢?!

        最好的追随者,后面自有无数追随者。因为最好的追随者不是盲目追随,是心有主见、一心为了追求真善美健,为了成为历史前进潮流中的一份子。所以积极性、自觉性、主动性非常高,能量也非常大。那些不会追随潮流的人,那些迟迟不肯动脚的人,永远也不会成为被追随者作主带头。

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