《象传》说“柔在下也”,从爻看初爻在下位,从茅说则是所凭借的东西在下面。初六属阴,阴为柔,茅质也柔弱,所以说“柔在下”.
[一辞多断]
O问征战:初次出兵,最忌过于刚暴,应该以宽柔的态度对待部下。O问经商:贩运的货物一定是药品,或者是茶叶、木材、棉花;它的颜色一定白,它的质地一定柔,都可以获利。O问功名:拔茅连茹,有连类一同升进之象。O问家宅:住宅必定接近潮湿低下处,屋外蔓草荒芜,属于初次建筑。O问疾病:病体柔弱,下焦有湿气,必须用温燥的药治疗。O问失物:到草地上寻觅。O问胎孕:生女孩。
[活断实例]
◎明治元年,东久世中将、锅岛肥前守作先锋,准备收复横滨。我当时在肥前守的营中兼管各种事务。武士下村某奉命,率士兵一百人先收复浦贺,让向导嘱咐我为他筮一卦。筮得人过卦,变为夹卦。
断卦说:凡占军事,内卦为我方,外卦为敌人。初爻在内卦的下位,以阴爻居阳位,阴属柔,显然可见我方应当用柔。兑为泽,要攻取的一定是水泽一类地点。白茅是柔软的东西,用来铺地,走上去没有失足的忧虑,这是教我们咬住敌人的尾巴而在暗中前进。现在听说浦贺港上有开阳、回天等六艘舰船碇泊,幕府逃走的兵众有数千人搭载它们,浦贺的兵士又与它们联络一气,敌人的势力过于壮盛,不便强力攻击。爻辞说“藉用白茅”,《象传》说“柔在下也”,是明白指示以柔克刚的方法,以收取海门咽喉为上策: 下村某率领十几个人前进,没用作战就平定了那里。

人生启示从卦象上看,初九这一爻是阳爻居刚位,又是家人卦之始,意味着刚开始组建家庭。这个时候,最好要设下规矩,因为家人心意尚未受到外界影响,若是养成不良习惯,再来改正就困难了。这根横...
卦象解析
履卦是兑下乾上,传统称作天泽履。这一卦的卦形,恰好与“小畜”上下相反。彼此是相对卦,一停一进交互为用。”这是说,物资蓄积后,就要制定礼节,将“履”解释为&ld...
卦象解析
夬卦第一爻,爻辞:初九:壮于前趾,往不胜为咎。并且初九与九四无应,表示无功而返,还会招来麻烦。《象》中这样解释本爻:不胜而往,咎也。不仅完不成制裁小人的使命,还会给自身带来灾祸。初...
卦象解析
既济卦第一爻,爻辞:初九:曳其轮,濡其尾,无咎。《象》中这样解释道:“曳其轮”,义无咎也。这时以休整巩固守成为主,不宜妄动,这样才会无咎。交辞中用马车过河却使车尾浸湿的比...
卦象解析
离卦是上下是阳爻,中间是阴爻,看上去像是燃烧的火苗,这一卦就象征火。离卦一阴爻居中,二阳爻在外,为外刚内柔,外硬内软之性情,有由中心向外发展的趋势,有离散之象。离坎卦除了象征火之外...
卦象解析
坤卦为地,天圆地方,方形为坤。巽卦为风,风具有柔顺和卑顺的性质。覆盖于地上的物体归类于,艮卦。内部坚硬外表柔软的物体归类于,坎卦。坎卦的卦形为两阴爻在外,中间阳爻在内,看上去属于外...
卦象解析
能够及早发现危险,及早停止自己的行动,所以不会有灾难。从卦象上看,艮卦的下互卦为坎为险,可是初六处于坎卦之外,所以不会有危险。艮卦第一爻,爻辞:初六:艮其址,无咎,利永贞占得此爻,...
卦象解析
人生启示《象》曰:“剥之无咎”,失上下也。处于“剥落”这一卦,下面两爻都处于凶险之中,为什么六三能做到“无咎”,这是因为六三脱离了上下阴爻的行列,它潜...
卦象解析
注意,这里的方向所指一律是双方的出生地。比如,日支为卯,配偶有可能是东方的,卯受月支或时支之合,则配偶可能是偏东南方向的,卯受月支或时支之冲,则配偶可能是西边的。十二地支所代表的方...
卦象解析
易经师卦的卦名:师。军旅之名,聚众领军之象。凡有争讼,必然形成两两敌对状态,双方自然形成群体,群体必须有其领导,而领导者则必须先正其身,自诚其意,大公无私,赏罚严明,方能以德服人,领...
卦象解析