(导读)对于这个卦来说,如何正确的理解和学习比较麻烦,因为这个卦的组成有些不同于其他的卦,所以对于一些初学者来说,学习这个卦会有些困难,当然,困难是学习必须经历的地方,接下来就和小编一起来看看如何学习比卦吧。
《比卦》象征亲密无间,团结互助:吉祥。探本求原,再一次卜筮占问,知道要辅佐有德行的长者,长久不变地坚守正道,不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺,还有少数来得迟的诸侯将有凶险。《象》曰:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。《象辞》说:《比卦》的卦象为坤,(地)下坎(水)上,象征地上有水。大地上百川争流,流水又浸润着大地,表明地与水亲密无间,互相依存;以前的历代君主明白这个道理,所以分封土地,建立万国,安抚亲近各地诸侯。如何理解水地比卦?
初六,具有诚实守信的德行,亲密团结,辅佐君主,不会有灾祸;诚信的德行如同美酒注满了酒缸,这样远方的人纷纷前来归附,结果是吉祥的。《象》曰:《比》之初六,有它吉也。《象辞》说:《比卦》的第一爻位(初六),表示一开始便具有诚信的德行,致使远方来人归附,自然可获吉祥。
六二,在内部亲密团结,努力辅佐君主,结果是吉祥的。《象》曰:"比之自内",不自失也。《象辞》说:"内部亲密无间团结一致,辅佐君主",说明没有偏离了正道。
六三,和行为不端正的人交朋友,而且关系亲密。《象》曰"比之匪人",不亦伤乎?《象辞》说:"和行为不端正的人交朋友,而且关系亲密",难道不是一件很可悲的事吗?
六四,在对外交往中互相信任,亲密团结,尽力辅佐贤明的君主,其结果是吉祥的。《象》曰:外比于贤,以从上也。《象辞》说:在外面亲密团结朋友,辅佐贤君,说明要顺从居于尊上地位的君主,才会有好的结果。
九五,光明无私,亲密团结,互相辅助;跟随君王去田野围猎,从三面驱赶,网开一面,看着禽兽从放开的一面逃走,毫不在乎,君王的部下也不戒备,吉祥。《象》曰:"显比"之吉,位正中也,舍逆取顺,失前禽也;邑人不诫,上使中也。《象辞》说:"光明无私,亲密团结,互相辅助",可获得吉祥,因为此时居于正中位置。抛弃逆天行事的举动而顺其自然,就好像围猎时网开一面,让该被擒的禽兽落网,不该被获的从前面逃掉;君王的部下听其自然,不加戒备;这是君王的贤德感化了部下的缘故。
上六,和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位,将有凶险。《象》曰:"比之无首",无所终也。《象辞》说:"和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位,将有凶险",说明自己将来没有可以归附的地方,无立足之地。

它距离阴爻的逼进尚远,却能明辨时势而不恋战,但是同时并未放弃自己当下的职责。《象》这样分析本爻:“嘉遁,贞吉”,以正志也。占得此爻者,要注意自己是该选择退避的时候了。嘉遁...
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利见大人,不利涉大川。对于个人来讲,应杜绝好争斗,或逞强好胜的性格,要抑制自己的情绪以免发生过激行动,否则可能会引起争讼。不得固执己见,极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。双方应以温和...
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所谓无极,也称为“无”,也称为“道”,无极是先天的存在。太极就是“有”,就是“阴阳”,是指宇宙时空以及其中的万物众生,太极就是后天的存在。而...
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而九三这一卦,不能奉行刚柔相济的原则,不能灵活应变,一意孤行,固执己见,逞强激进,缺乏韧性,没有人愿意追随帮助他,结果必然致凶。这里指出,“房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生...
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有孚中行,告公用圭。只有这样才能获大吉而免遭责难。占问长期的事吉。
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占得此爻者,要注意自己身边的人,可能是因为他们的不良影响,使得你在下属或他人中的形象受损。只有继续坚守正道才能取信于民,达到聚集天下人的目的。尤其是鳌拜结党营私,擅权跋扈,诛杀异己...
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乾卦画六爻纯阳,以象征天的“健”之极。正是这一思想,使斩蛇起义的刘邦因这一卦拥有了推翻秦王朝的信心。刘邦斩蛇之后一想:现在人都跑了一大半,自己到了骊山定被判处死刑。于是,刘...
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《系辞》中指出“四多惧”,第四爻象征着恐惧。文王去世后,武王继位,在姜子牙的配合下,四处征战,后来发展成当时最大的诸侯国。殷商三分之二的天下都是武王管辖的。传说中的这些吉...
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既济卦第五爻,爻辞:九五:东邻杀牛,不如西郊之禴祭,实受其福。人生启示从卦象上看,九五以阳爻居于君位,而爻辞之中的“东邻”指的就是九五,因为东为阳,西为阴。“西邻&rd...
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在这个世界上,每个人由于各自的收入与环境不同而过着不同的生活,或是勤俭或是腐败。心中无欲无求,假如再能多行善事积累福报,那么一切都将好转。在生活中,食肉过多,会导致身体健康指数下降...
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