(导读)周易可能大家都非常的熟悉,因为周易是一门悠久的学问,从古至今仍然有许许多多的人在学习周易文化,而周易由六十四个卦组成,每个卦大家都不一定认得。小编在这里给大家介绍下易经第三卦,水雷屯,一起来看看吧
《易经》第三卦屯 水雷屯 坎上震下 屯:元,亨,利,贞,勿用有攸往,利建侯。什么是水雷屯卦?白话:屯卦:开始、通达、适宜、正固。不要有所前往,适宜建立侯王。 《序卦》盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也; 盈满天地之间的,唯有万物,所以乾坤卦后,接着为屯卦。屯的意思是盈满的意思,是万物始生之意 彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
白话:《彖传》说:屯卦,阳刚之气与阴柔之气开始交流,困难随之而生。在险厄中活动不已,要使一切通达而正固。打雷下雨遍布各地,上天的造化仍在草创冥昧的阶段,适宜建立侯王,并且勤奋努力不休。
水雷屯解读:“刚柔始交”,在卦象上是指阳爻与阴爻开始交错搭配,所指即是二气交流开始具体产生万物。这时的困难是指万物始生之不易。“动乎险中”,来自下震上坎的解说。震为动,居下卦;坎为险,居上卦。下与上,犹如内与外,内为外所包,所以说“动乎险中”。“大亨贞”的“大”有普遍涵盖之意,所以译为要使一切通达而正固。“雷雨之动”也是取象。震为雷,有振起之用.坎为水或为雨,有滋润之用,两者合作足以引发万物生生不息。不过,万物的创始根源仍须归之于天(由乾卦所象征)。此时对人而言是原始的草昧阶段,最好聚集成部落,建国立侯来领导大家,而不能安逸休息。侯者震之象,故豫之彖辞,曰利建侯。
象曰:云,雷,屯;君子以经纶。 白话:《象传》说:上卦坎为云雨,下卦震为雷,两者相合就是由此领悟,要努力经营筹划。
解读:此为《大象》。解释卦象,依例都是先说明上下卦的组合,再指出它对人们的启发。坎是水,引申为雨,或为云。有关“云雷屯”,可以对照“雷雨解”(解是第四十卦,下坎上震:可知以坎为云时,是说云在聚集,正如“屯”有屯聚之意,尚未解开,所以君子要“经纶”以化解困难。坎为水,为坎陷;震为足,为行动。行动人于坎陷,则有回旋难进之象,这是解析各爻时可以参考的。有关基本八卦所指涉之丰富而多样的物象,请参考《说卦传》。 屯卦:雷在水中,当冬至之侯,雷欲发于地下,而地上之水冻冰压抑凝结,不能出来,其象为所艰难郁结,如物之勾萌未舒。屯卦是易经四大难卦之一,屯者,刚柔始交,不知其意之所在,故生猜疑之念,为初酿困难之时。 水雷屯卦(凶) 卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。 推断:疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒
屯卦,木得天雨而沐之,或雷而交加,面对困难而思慎之象。坎为险,震为动,屯积、盈、物之始、聚顿挫,初始虽艰难,但不失其居处和立业。“以贵下贱,动于险中,忧患中深谋远虑。”坎为伸,则泄气无财,失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症,肾亏等,患在长男。

只要坚守正道,虽有危险,但没有灾。身为九五之尊的天子也吃肉干,说明能够与天下臣民共同节俭,能够这样简朴地生活,自然国库就充实,所以“得黄金”。人生启示从卦象上看,六五以柔...
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凡阴阳二宅,当确立坐向后,则乾坤已定,八卦八方定焉。)2、正前方为坤卦坤者,老阴之气也;为万物生蓄之所,为地势藏德之方,故宽虚置之于前,以象前途宽广。乾为首,故风水学以正后为头部或顶...
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复卦第一爻,爻辞:初九:不远复,无祗悔,元吉。”这是告诉人们:刚刚开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现。”这就是说颜渊只要发现自己错了,就会马上改正,并且不会再犯。觉...
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我们知道“四多惧”,四这爻已开始进入上卦,但是处境危疑不安,最好加以收敛。“括”还代表箭的尾部,“括囊”就是指要把箭囊扎得紧紧的,只露出箭的尾部,不要...
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雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。“恒亨无咎利贞”,久于其道也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而...
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六二,谦虚的美名远扬四方,固守中正就可获得吉祥。六四,没有任何不吉利,要发扬光大谦虚的美德。上六,谦虚的美德远扬四方,有利于征伐邻近的小国。
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丰卦第二爻,爻辞:六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。人生启示从卦象上看,六二以阴爻居柔位,又位居下卦中间,当位得正。六二打算前去劝谏,但是在劝谏方式上要采取以诚动人的...
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节卦第二爻,爻辞:九二:不出门庭,凶。人生启示从卦象上看,九二属于阳爻居柔位,也是积极好动的。九二与初九就不同了,因为九二是大夫之位。从卦象上看,九二与九五同性相敌,所以九二的灾难...
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剥卦第一爻,爻辞:初六:剥床以足,蔑贞,凶。扁鹊发现他有病,劝他及早治疗,可是他觉得自己很健康啊,便没有听医生的劝告。过了些日子,扁鹊发现他的病情更严重了,便说病已进入肌肉中了,再...
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观颐,自求口实。观颐,观其所养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉!君子以慎言语,节饮食。初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。六二,颠颐拂经于丘颐,征凶。六三,拂颐,贞凶,十年...
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