《序卦传》远古的易书其卦序可能跟今时的流行本不同，长沙马王堆汉墓出土的帛书《周易》，其卦序基本上依八官（见后说），跟流行本完全不同，此即可为证明。今流行本的卦序为儒家所订定，《序卦...
周易学习至于占病者，一人有病，一家倶可代占，自有显然之卦。”“予生平以来稍得其奥者，全赖多占之力也。不拘早晚，不必焚香，深更半夜亦可占之。只要单为此事而占，不可又占他事。’&...
周易学习“天尊地卑，乾坤定矣”。这里的尊是表示高、远、大的意思。“卑高以陈，责贱位矣”。这里“以”表意为已，“陈”表意为陈列，“位”在这里...
周易学习卦序的研究对象，与河洛八卦的研究对象息息相关，一脉相承。这一现象表明，\"卦序\"的排列法则，与后天八卦艮、震相连两卦的互反之理极其相似，具有相似性。推而广之,\"卦序〃中两卦一组互反，亦...
周易学习周易上经、下经体现出先天、后天的思想。屯蒙的后天亦为咸恒，如屯卦，水（坎）上雷（震）下，咸卦则兑（泽）上艮(山）下。坎与兑、震与艮，为先天与后天的关系。蒙卦与恒卦亦同。或者有人认为，...
周易学习数的作用不可或缺,《易经》引入数，是经过深思熟虑的选择。《易经》的分析原理和方法，与现代的科学分析法有类似之处。\"明吉凶\"处于最后。虽然，《易经》的思想丰富而深刻，但\"生存〃毕竟是第...
周易学习为此，我不得不为\"卦序〃的产生和存在的正确性、必然性进行辩护。由于《易经》的创设过程、创作思想不传于世，后人只有据卦象、卦图作为原始蓝本，分析它的思想。只有上述两个条件，而没有八卦...
周易学习综上所述卦序〃之研究皆不能称\"精当〃，主要原因在于：一、未能从整体上把握《易经》的主要思想的能力，割裂河图、洛书、无天八卦、后天八卦与六十四卦之间的联系。河洛、八卦、六十四卦，具有...
周易学习你错了，如果圣贤缺乏这种思想观念，断然没办法演绎出《易经》)。《易经》的指导思想和目的就是教人〃求生〃，\"求生〃的前提,就是认识客观自然的规律，包括人类自身的生命规律。《易经》通过拟...
周易学习近代科学没有产生于中国，这是事实，现代的中国，科学理论、技术水平总体上落后，也是事实。《易经》的取象类比式的归纳法，确实随处可见，同样是事实。杨先生是根据此前《易经》的研究现状和研...
周易学习《易经》的哲学性，《易经》具有\"追问〃的特征哲学是什么?如果说，问问题就是一种智慧的终极表达方式的话，无疑，《易经》是具备这个要素的。《易经》的\"智慧\"并不单单表现于问问题，如果仅仅...
周易学习日辰为六爻之主宰，喜其火项以安刘；月建乃万卦之提纲，岂可助纣而为虐。大凡月建的祸福不过司权于月内，不能始终其事，而日辰不论久远，到底有权的。凡看月建，只可以论相生相克，与日辰相同。...
周易学习此节亦承上文而言，不及者宜益之耳。倘若卦中忌神衰弱冲破，得了生扶拱合，谓之“助纣为虐”，其祸愈甚矣！倘用神衰弱，并无生扶拱合，反见克害刑冲，故喻之“秋霜杀草”也...
周易学习死墓绝空，乃是泥犁之地。用神遇之,虽衰弱者亦作有气论，故以金谷譬焉。此节论用神长生帝旺在日辰上头，不言长生帝旺于变爻里边，若以变爻遇帝旺而官，误矣！石崇是有名的大富翁，金谷因是他为与...
周易学习夫人有贤不肖之殊，卦有过不及之异。德主中庸则无往而不善，象至中和则无求而不遂。不知卦中无不有太过不及者，就是动静、生克、合冲、旬空、月破、旺衰、墓绝、伏藏出现，个个字可以当它太过，...
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