六十四卦的排列不像是随手排的。乾、坤打头，接着是屯、蒙、需、讼、师、比，一路走到最后既济、未济。这套顺序背后有一套完整说法，写在《序卦传》里。《序卦传》是“十翼”之一。它一段一段地...
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翻开《易经》，第一句就是《乾》的卦辞：元亨利贞。这四个字太有名了，有名到不少人把它当签文用，看见就当“大吉大利”。但真要较起来，这四个字的意思，学界到今天还分两派。一派是“四德”说...
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读《周易》的人，多半查过一个问题："周易"这两个字是什么意思？"易"的解释相对统一——东汉郑玄的讲法到现在还在用："易一名而含三义：简易、变易、不易。" 说它...
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9月25日是中秋，农历八月十五。月亮一年圆十二次，中秋这一次最被人当回事。有意思的是，翻《易经》六十四卦，唯一一个六爻无一凶的卦，是谦卦。古人把它称作"六爻皆吉"。满月这天聊聊...
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《周易·系辞下》里有一句话，我觉得比那些"本月运势"实在得多：君子藏器于身，待时而动，何不利之有？大意不难：把本事备在身上，等到合适的时机再动，哪会有什么不顺。但这句话真正...
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秋分一到，家里该调的方位就该调了。每年这个时候，网上都会涌现一大批"秋分风水布局"的帖子。但我发现一个很普遍的问题——很多人用的飞星盘是错的。不是他们粗心。是网上的信息太乱...
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“反复循环，至七则为一周期”，这是天的原则。“有所往则有所利”，因为初爻为阳爻，表明阳刚已渐生长。复卦的卦象，体现了天地运行的实质性规律。先王观此卦象，取法于雷...
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“有所往则不利”，因为爻象表明小人势力正强。下卦为坤，义为顺，上卦为艮，义为止，委曲求全，静止无为，这是观察形势作出的结论。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚...
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执法断狱一定要以法律为准绳。如果以文饰之辞为依据判决案件，只能造成冤假错案。可见文饰的运用是有一定范围的。所以必须对文饰加以限制，不可使“文”凌驾于“质”之上。...
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六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，阴柔居处恰当而渐次上升，虽六三、六五阴爻处于阳位，但无大碍，所以说“利于执法断狱”。这样做，看来是惩治，实际上是挽救。六二作为执法人员...
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圣人以神道设教，而天下服矣。尤以九五爻高居尊位，以阳刚中正之德，为天下人所观仰。“祭祀前冼手自洁，而不必奉献酒食以祭。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推...
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除弊治乱，至为亨通，意味着天下大治。大风劲吹，遇山折回，其力迅猛，势不可挡，枯枝败叶，扫荡一空。九二在阳爻在下，相应的六五为阴爻在上，此为母子之象。六五以阴居尊失正，在这里象征仍然...
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圣人以顺动，则刑罚清而民服。下卦为坤为地，意味着顺，上卦为震为雷，意味着动，豫卦的意义是顺时而动。就这样逐渐地制礼作乐，举行典礼，祭祀天地祖宗。所以《象传》说它“志穷凶也&rdqu...
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全卦盛赞谦虚的美德，并指示人处谦之道以及通过谦虚获得吉善的义理。天道下济而光明，地道卑而上行。鬼神的原则是侵害那盈满的，降福于谦虚的。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余的，增益缺乏...
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随卦具有盛大、亨美、利物、贞正的品德，因而无过失。君子观此卦象，取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。泽中有雷，雷震于泽中，泽随雷而动，有“随”之象。而其出...
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