引申为休息之称，又引申为生长之称，引申之义行而鼻息之义废矣。而上述十卦再加乾坤父母卦，统称为“十二消息卦”。另外，即便是同一位易学家，在解《易》的过程中，前后称法也不一致...
周易学习《子夏易传》中的相应说《易传》相应说这一体例，在《子夏易传》中也得到了体现。我们从其佚文中发现了一处，朱震《汉上易传》于比卦初六《象》曰：“比之初六，有它吉也”，注说：子...
周易学习如果相对应的两爻为一阴一阳，《易传》称之为“应”。一般来说，相应则吉，不应则凶。同时，不少易学家对《易传》中的相应说作了进一步的发挥。故初以四、二以五、三以上，此谓之应。...
周易学习《易传》在对《易经》的解说当中，首次提出了许多易例。尽管两大学派分歧很大，但他们对《易传》中的当位说均深信不疑，极为推崇。凡阳爻居阳位或阴爻居阴位，《易传》则称之为“当位&rdqu...
周易学习当位说，《子夏易传》中的当位说《易经》产生之后，数千年来历代学者从不同角度、不同方面，使用不同的方法对其进行解释。而这些解经的方法或原则，易学家常常称之为“易例”，亦即解...
周易学习关于《子夏易传》的辑本关于子夏的著述，文献中有记载。应当说，这是较早的辑本。该辑本辑自李鼎祚《周易集解》、孔颖达《周易正义》、陆德明《释义》、唐史证《周易口诀义》及宋代朱震《汉上易...
周易学习韩婴受《易》于何人，文献中没有记载。无疑韩婴所作《易传》与《子夏易传》有密切关系，应当说，韩氏《易传》的主旨或大部分内容，是取之于《子夏易传》，外加韩婴自己的易学。因此说，马国翰认...
周易学习然而关于这部书的作者及真伪问题，千百年来，学术界一直争论不休，至今尚无统一的定论。最早提到该书的是西汉经学家、文学家及目录学家刘向。另外，孔颖达《周易正义》、僧一行《易纂》及李鼎祚...
周易学习《史记•仲尼弟子列传》说“卜商字子夏，少孔子四十四岁”，孔子常常称其为“商”。孔子生前对子夏的评价较高，认为他能继承其学业，弘扬大道，大有作为。”樊迟未...
周易学习一主日，日数十，故人十月而生。偶以从奇，奇主辰，辰为月，月主马，故马十二月而生。鸡时至而鸣，与风相应也。故鸡十八日剖而成雏。三主斗，斗为犬。故犬怀胎三月而生……《九家易...
周易学习子贡占之，以为凶。过去，学者一般以司马迁在《史记》中只讲孔子传《易》于商瞿为依据，认为孔子未传《易》于其他弟子，事实上这是一种误解。’”《史记•仲尼弟子列传》说：&ldq...
周易学习我们认为，唐玄宗时，张孤伪本尚未出现。刘知几认为韩氏易传与丁宽易传非《子夏易传》，这一问题在前文匕讲过，即从某种程度上讲，韩、丁二人的易传就是《子夏易传》。即便刘知几称为伪书，也是...
周易学习孟喜所传易学已人象数易的范围，然而真正把象数易建立起来的，却是焦延寿和京房。至于并世的易家，则为孟喜焦延寿、京房、费直、高相五人。其中费直当不属于象数易，因为《汉书●儒林传》说他&l...
周易学习东汉象数易家不专主象数，不专说阴阳灾异，他们只是于“十翼”之外，还用象数注经，因此影响到后来的王弼。例如，郑玄来学，三年不得见，后来因马融集合诸生共论图纬，郑玄善算，马融...
周易学习卦爻系辞可能是远古占筮的记录,文王将这些记录整理,再加以选择,辑而成篇,由是成为定本。”穆子便跟那小孩相认，名之为牛。在这里，筮人没有用卦爻辞，只对卦象作出解释，文繁不录。大有上卦...
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